古代故宫里边真的没有厕所吗,乾隆时期建过三个茅房

紫禁城为何不设厕

紫禁城自永乐年间建成至清末，始终未设厕所，乾隆时期虽在寿康宫建三茅房，实为特例。

明成祖迁都北京，依《考工记》建紫禁城，九千九百九十九间半屋宇，暗合"天宫"之数。这般讲究的皇家宫殿，却无现代人熟悉的厕所设施，实因古人早悟"污秽之物当避正殿"之理。正如《吕氏春秋》所载："宫室之制，必先粪除。"宫闱之内，清洁之道更需暗藏玄机。

昔日张三丰游历燕京，见宫城布局曾言："此地龙脉虽好，却恐浊气淤滞。"此言道破天机——若依寻常旱厕之法，在紫禁城设数百贮粪池，夏日暑热蒸腾，必使九重宫阙化作熏臭之地。更遑论御前当差的太监稍有不慎，便可能如《周礼》所戒"失礼于君前者，诛"。

御前如厕见玄机

皇帝如厕，最是讲究。《明会典》载：宣德年间制檀木官房，内贮松香、龙涎香，此物暗合道家"炼精化气"之理。每当圣驾欲行此事，四位太监须以红绸裹手，将雕花木桶举至齐腰。此景恰如《庄子》所言："至人用心若镜，不将不迎"，太监们屏息凝神，唯恐惊扰了龙体。

后宫妃嫔多效仿道家"吐故纳新"之法，命宫女于恭桶底铺松针。《牡丹亭》中杜丽娘"原来姹紫嫣红开遍"之句，或暗喻此景——香料与花瓣层层覆盖，竟将污秽之物化作"满园春色"。

至于万千宫娥太监，自有"恭房"制度。每月初四、十四、二十四日寅时，必有"净军"挑担出东华门，其担上黄桶暗合《河图》之数。此景恰似《清明上河图》中市井百态，却更显宫廷隐秘之道。

乾隆四十二年，皇帝为孝圣宪皇后特建茅房三处。此举虽违祖制，却暗合《孝经》"身体发肤受之父母"之意。寿康宫老太妃们或许不知，其便利之处，竟与终南山道观中"悬厕"有异曲同工之妙。

今日游客所见红墙金瓦间无厕之迹，实乃古人"大巧若拙"之智慧。正如苏轼夜游赤壁所见："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。"紫禁城六百年风雨，何尝不是将污秽化作清风明月的修行之道？

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