古代金子扔大街为何都不想要,甚至看一眼摸都不想摸呢

为何古代金子扔大街都没人要？说穿了，不过是"珠玉金银，饥不可食，寒不可衣"（《盐铁论》），古人务实，远胜今人浮华想象。诸位看官且听我道来，这金灿灿的玩意儿在古代市井间，真真是"食之无味，弃之可惜"的尴尬存在。

一、暗淡无光的真容

电视剧里那些明晃晃的金元宝，纯属后世想象。真正的古代金子，多是灰头土脸的块状、饼状，偶有船形也已属精致。冶炼技术所限，纯度不高者暗沉如土，扔在路边与顽石无异。唐代诗人白居易在《卖炭翁》中写"半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直"，可见当时交易媒介形态之粗陋，金块更不过是大号"炭直"罢了。

更糟的是流通痕迹。金银质地软，商贩验货必用牙咬，经年累月便成坑坑洼洼的"麻子脸"。试想某日街头遗落这般物件，牙印叠着黑泥，纵是苏秦再世，怕也难辨其值几何。《史记·平准书》载"黄金重币"，却未提其品相，恰如《盐铁论》所言"币数变而民滋疑"，这疑的不仅是币制，更是那面目全非的金属本身。

二、流转千手的辛酸

金银作货币本为方便，却成"甜蜜的负担"。银子更惨，大锭需剪成碎银交易，经年氧化后乌黑如铁屑。宋代市井话本《碾玉观音》里"碎银子"三字频现，足见其流通之繁难。这般情形下，金子纵有富贵名，实则是千人摸、万人咬的"苦命人"，难怪《金瓶梅》中西门庆收礼，宁要精巧器皿，也不喜笨重金锭。

运输之险更添愁云。镖局押运金银的队伍，恰似"行人弓箭各在腰"（杜甫《兵车行》），随时可能遭遇绿林劫道。这般提心吊胆，催生了交子、会票等纸币雏形。明代《醒世恒言》中"三百贯交子"的描述，正是对金属货币的血泪控诉。待到银行体系成熟，连纸币都渐成往事，金银终得解脱，回归其储值本分。

纵观千年货币史，从咬痕累累的金块到无影无形的电子支付，不过印证了《周易》"穷则变，变则通"之理。下次再瞧见影视剧里光鲜金锭，不妨莞尔：古人若见此物，怕要笑问"此乃何家玩具"？昔日金块蒙尘，今人数字为币，历史车轮碾过的，何止是货币形态？

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