同样是历史上的大分裂时期，为什么五代十国提及的人那么少

五代十国提及者少，非因无英雄豪杰，实因短短七十二年，政权更迭如走马灯，夹在唐宋两大盛世之间，难留深刻印记。

混乱之世，记忆难寻

尝思五代十国，自唐末黄巢之乱始，藩镇割据如星火燎原。短短七十二载，五代更迭、十国纷立，父子相残、外姓篡立，竟成常态。譬如后梁朱温弑君自立，子孙旋即覆灭；后唐李存勖初兴即衰，内乱频仍。此等混乱，远甚春秋诸侯争霸之脉络清晰，亦异于三国鼎立之格局分明。世人读史，每遇周天子失权而诸侯并起，或曹刘孙三分天下，皆能提纲挈领；独五代十国，国与国战、君与君争，时序颠倒，血缘错杂，竟似一团乱麻，令人目眩神迷。

昔吕洞宾游历乱世，见烽烟四起，曾于终南山头抚剑长叹：“世人争名夺利，不如一壶浊酒醉乾坤。”其诗云：“黄粱梦觉忘名利，剑气箫心两寂寥。”乱世浮沉，英雄亦难逃劫数，王彦章枪神之勇，终陷泥沼；冯道历仕四朝，空留“长乐老”之讥。此等境况，恰如张三丰所言：“世事如棋局局新，静心方见真太极。”然百姓困于刀兵，何暇记取朝堂更替？

史料残缺，英雄隐没

更可叹者，安史之乱后唐廷衰微，武宗朝起六十年间，起居注、实录多有散佚。欧阳修撰《新五代史》，虽欲“褒贬义例，仰绍《春秋》”，然巧妇难为无米之炊。反观三国，陈寿《三国志》厘清脉络，罗贯中《演义》添彩敷陈，英雄故事遂家喻户晓。五代则无此幸，史料既残，传世者寥寥，纵有李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之绝唱，亦难挽整体湮没之运。

细究其因，实因夹在唐宋之间，首尾难全。唐昭宗时（880年）藩镇已萌割据，至907年唐亡，“十国”早立；及赵匡胤960年陈桥兵变，五代余波未平。史家著述，或归入晚唐乱象，或并入宋初统一，竟成“两头不靠岸”之局。昔刘禹锡咏怀古迹，叹“兴废由人事，山川空地形”，五代英雄亦复如是——非无经天纬地之才，实因时势割裂，难入青史主流。

然此乱世岂无光华？李煜词开宋词先河，冯延巳、和凝承六朝遗韵，文化暗流奔涌不息。八仙故事中，韩湘子曾于汴梁酒肆题壁：“乱世文章值几钱？不如醉倒杏花前。”后人只见宋词璀璨，却忘源头活水，正在这夹缝光阴。历史长河奔流，治乱兴衰本如昼夜交替，唯以史为镜者，方知分裂非绝境，人心向治终归一统。

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