杨仪是个怎么样的人魏延死后他的举动尽显其本性！

杨仪是个怎么样的人？魏延死后他的举动尽显其本性！

杨仪是个心胸狭隘、公报私仇之人，其在魏延死后踩首级辱骂，暴露本性。

【权谋之争：诸葛亮的布局与魏延的悲剧】

《资治通鉴》载：“诸葛亮每叹曰：‘惜哉！伯约之才，可与姜维比肩。’”然魏延终成蜀汉“罪臣列传”中一员，其冤案背后暗藏权谋之祸。史家陈寿虽未明书“奸臣传”，却于《三国志·魏延传》中留一句“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等”，似为后世留下一盏明灯。

【权臣之祸：杨仪的复仇与历史的讽刺】

《三国志·杨仪传》记载：“亮平生密指，以仪性狷狭。”诸葛亮明知杨仪心胸狭窄，却仍将其置于权力核心。当魏延被杀后，杨仪竟“履其首而骂曰：‘庸奴！复能作恶不？’”此等暴行，恰如杜甫《蜀相》所言：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”刘备若知此景，恐亦要“长嗟叹息”。

【忠义之辩：魏延的立场与蜀汉的派系】

《三国志·魏延传》载：“以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。”魏延乃刘备亲信，其镇守汉中十余年，堪称“一夫当关，万夫莫开”。而诸葛亮以荆州系为根基，蒋琬、马谡皆其乡党。魏延之死，实为蜀汉“荆州系”与“元老系”权力博弈的牺牲品。

【末路之殇：杨仪的结局与历史的教训】

《三国志·杨仪传》记载：“仪愤然曰：‘往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！’”杨仪终因“不服蒋琬、费祎”而被贬，最终“自杀于狱”。其结局恰如《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”权谋之祸，终害己身。

【历史镜鉴】

魏延之死，是忠臣与权臣的对决；杨仪之亡，是野心与短视的代价。正如南怀瑾先生所言：“历史如镜，照见人心。”今日观之，更当警醒：权谋之道，终难长久；忠义之志，方能流芳。

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