定军山之战中谁的功劳最大并不是黄忠

定军山之战中，功劳最大的并非黄忠，而是军师法正。

法正运筹定汉中

建安二十二年，刘备入汉中，粮草将竭，与夏侯渊、张郃相持于阳平一线，久攻不克。时人皆道黄忠斩渊为功，却忘却此役胜负之枢，在于法正一计。昔者吕洞宾点化世人，常言“以静制动，不争而胜”，法正之谋，正合此道。刘备兵少，若强攻险隘，必如蚁附悬壁，徒耗精锐。法正进言：“定军山乃汉中咽喉，得之则制敌命脉。宜弃阳平，据山为险，以逸待劳。”此语如拨云见日，刘备遂率军渡汉水，扎营定军山。山势险峻，有“得定军山则得汉中，得汉中则定天下”之誉，夏侯渊见势不妙，急调张郃守东围，自率轻兵修南围鹿角，欲夺山险。

法正更施声东击西之计，令黄忠分兵十队轮番攻东围，张郃虽力战不退，终被疲兵所困。夏侯渊见状，遣兵增援，却令黄忠佯攻不战，使敌懈怠。待其疏于防备，黄忠乘高而下，斩渊于鹿角阵前。《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”法正不以蛮力破敌，反以智谋化险为夷，此乃道家“无为”之妙。昔张三丰于武当山悟道，尝言：“兵者凶器，非智者不为。”法正之谋，正如此理。

夏侯渊亲率四百兵修鹿角，此乃兵家大忌！《孙子兵法》明训：“兵者，国之大事，死生之地。”渊为曹魏大将，曾破羌氐、扫关右，却因轻身犯险，一朝丧命。曹操闻讯，叹曰：“吾故知玄德不办有此，必为人所教也。”盖言法正之智，非黄忠之勇可比。史载渊临终前，犹见刘备军旌旗蔽日，却未悟“兵不厌诈”之理。此正应了八仙过海的典故——赵公明持锏，却不如铁拐李的巧思，盖因智者不争，勇者争先。

汉中大局定

夏侯渊既殁，曹军溃散，刘备遂据汉中主动。法正之功，非仅一战之利，实乃全局之眼。昔《资治通鉴》载：“谋者，兵之先。”若无法正弃阳平、取定军之策，刘备恐如困兽，终为曹魏所困。后曹操亲临汉中，见刘备扼险不战，知其智在法正，叹曰：“天下英雄，唯使君与操耳。”然时势已变，刘备以法正为帅，赵云、黄忠为将，汉中之局遂定。

古语云：“得道多助，失道寡助。”法正之谋，得天地之势，合人心所向。定军山一役，黄忠斩将虽显勇烈，却如刀锋之利，终需砥砺之磨。法正运筹，如水之无形，却能穿石。正所谓“山不在高，有仙则名”，汉中之得，非赖一将之勇，实赖智者之谋。《三国志》亦载：“正画策之功，过于黄忠。”此非虚言。

定军山之战，明证兵法之要：谋胜于勇，道高于势。法正以道家智慧，化危为安，方成汉中之业。后世读史者，当思此理：功成不居，方为至德。

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