萧何推荐韩信后又设计杀害韩信，萧何把韩信当什么

萧何视韩信为争天下的工具，用则为利刃，弃则为敝屣。这出"成也萧何，败也萧何"的历史大戏，恰如民间俚语所讽——卸磨杀驴。

一、从刑场到帅帐：驴与磨的初相逢

话说项羽咸阳分封时，将老秦故地三分予章邯、董翳、司马欣三降将，反把刘邦撵到巴蜀汉中。汉王岂是池中物？当即秣马厉兵，暗藏"彼可取而代也"的雄心。正如杜牧《赤壁》所叹"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"，若无韩信这股东风，刘邦大业怕是要锁在蜀道天险之中。

此时韩信正从项羽帐下出走。昔日在楚营三年，纵有万夫不当之谋，却只混个执戟郎中。投汉后初为连敖，偏又犯下死罪。刑场上，前十二颗人头落地之际，他仰天长啸："汉王不欲取天下乎？奈何斩壮士！"这声断喝，倒有几分李白"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的狂傲气概。

监斩官夏侯婴见此气度，惊为天人，举荐为治粟都尉。须知当年陈平降楚，不过也得个都尉职衔。韩信寸功未立便得此位，已属破格提拔。然这条蛟龙志在沧海，私下常叹："樊哙周勃皆列侯，吾竟困于粮秣！"

萧何何等老辣？早将韩信言行尽收眼底。当韩信负气出走时，萧相国月下狂追，演出一段"萧何月下追韩信"的千古佳话。追回后向刘邦进言："至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者"。此话如明镜照影——若以天下为磨盘，韩信便是唯一能拉动它的驴。

二、从功臣到囚徒：磨停驴死的终局

韩信拜将后的战绩，恰似辛弃疾词中"金戈铁马，气吞万里如虎"。定三秦、擒魏豹、破赵夺齐，终在垓下布十面埋伏，逼得项羽乌江自刎。此刻刘邦忆起萧何当年比喻，更添新解："夫猎，追杀兽兔者狗也，发踪指示者人也。诸君徒能得走兽耳，功狗也；至如萧何，发踪指示，功人也。"

兔死狗烹的戏码悄然拉开。高祖六年，有人告发韩信谋反，刘邦用陈平计伪游云梦，夺其兵权降为淮阴侯。昔日"国士无双"的豪杰，如今困居长安如笼中困兽。司马迁在《史记》中记其"常称病不朝从"，终日"羞与绛灌等列"。

萧何始终冷眼旁观。他深知这头"驴"既能拉得动争天下之磨，自然也有掀翻磨盘之力。当韩信与陈豨暗通款曲时，萧何布下致命杀局。高祖十一年（前196年），诈称代地捷报，诱韩信入宫道贺。待其踏入未央宫，吕后即刻下令诛杀。韩信临刑怒喝："吾悔不用蒯通之计！"此言与屈原"举世皆浊我独清"的悲愤何其相似。

纵观韩信一生，恰如《资治通鉴》所揭帝王心术：用则为刀，弃则为患。萧何两番作为，看似矛盾，实则始终如一——他眼中韩信从来不是血肉之躯，而是争天下的工具。工具用毕则毁，正是范蠡看透的"飞鸟尽，良弓藏"的冷酷法则。

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