清朝建立初弓箭那么贵,八旗军又是怎么用的起的

清朝建立初弓箭那么贵，八旗军又是怎么用的起的

清朝建立初期，弓箭虽价值不菲，但八旗军凭借自产自用与掠夺红利远超成本，从未视其为负担。

明代女真人，农耕粗陋，木犁耕田，棉纺未兴，铁器稀缺如金。弓箭遂成日常利器，非为战阵，实为生计。他们自制弓矢，工序自掌，鹿肉充饥，鹿茸换银，貂皮易布，深入山林射虎熊而采人参松子。弓箭即锄犁织机，岂计价几何？努尔哈赤早年凭此崛起：1583年，寨中迎战，箭术精妙，躲过明枪暗箭；1586年追杀尼堪外兰，连发八矢毙八人，方脱重围。围猎时，神射手方掌“无限开火权”，领众前行。此等技艺，非天授，乃勤练所得。古有吕洞宾点化渔夫，以竹竿为网，渔夫得鱼满舱；女真人亦以弓箭为网，网罗生计，化凶器为活命之源。

昔吕洞宾游历山野，见渔夫空网叹息，遂以竹竿轻点，竿化巨网，渔夫一夕获鱼千斤。道家云：“器为心役，不为心累。”女真人亦然，弓箭非贵贱之物，实乃生存之钥。

八旗军成，围猎转为征战。努尔哈赤严令：“忘带弓箭者，大刑伺候！”所为何故？敕书之争，关乎人参貂皮巨利，动辄七位数银两。皇太极入关，掠夺更如江海：崇祯十一年一役，人畜四十六万，金银百万；阿济格破阵，黄金万两、白银二百余万、缎匹五万、人口三十六万。红利滔天，岂止覆盖弓箭成本？入关后，多铎军克西安南京，获银五百万两，人均百两。以清中期弓箭价计，百两可购数十副，自是绰绰有余。故八旗军箭雨如蝗，毫不吝啬。

红利消散：八旗衰微的警钟

天下大定，八旗不复掠夺，弓箭成本方显。昔日红利如春冰乍裂，转瞬即逝。康熙乾隆朝，火器普及，反拒报销弓箭，盖因生产无继、掠夺无门。八旗军骄奢日盛，骑射荒废，终致末世衰微。历史轮回，恰似张三丰悟道：“盛极必衰，物极必反。”昔者八旗如虎，今成病猫，非器不利，实乃心懈也。

张三丰曾言：“弓满则折，月盈则亏。”八旗之兴，在于自产自用、红利充盈；其衰，在于安逸忘本。此乃千古不易之理：器可易，心不可惰。

武备松弛，国必不宁。八旗军后期以弓箭为累，实因失却生存之勇与掠夺之机，徒留空壳，终成历史笑柄。

回看兴亡，刘禹锡诗云：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”昔日八旗红利如乌衣门第，煊赫一时；终归野草斜阳，唯余警醒。弓箭贵贱，原在人心——女真人以箭为命，故不觉其贵；八旗后裔以箭为累，遂叹其昂。历史如镜，照见得失：生计所系，何物不轻？安逸所困，何物不重？

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