杨坚早年励精图治,为什么一到晚年就做出如此之多的荒唐事呢

千古一帝晚年为何判若两人？杨坚早年励精图治，晚年却昏招迭出，归根结底是权力腐蚀下的帝王心术失控，恰如《诗经》所叹："靡不有初，鲜克有终"。

一、铁腕反腐的开局

隋朝虽如昙花一现，国祚不过三十七载，但文帝杨坚却以"开皇之治"名垂青史。这位从北周外戚逆袭的帝王，登基之初便以雷霆手段整饬吏治。史载他颁布诏书："犬马器玩口味不得献上，禁杂乐百戏"，将节俭定为国策。更难得的是他率先垂范，乘舆御物故敝者随宜补用，自非享宴所食不过一肉，连皇后独孤伽罗想赏赐命妇，竟在后宫翻不出一件新衣。

这种近乎偏执的节俭甚至波及皇子。太子杨勇只因文饰蜀铠便遭严斥，埋下废储祸根；秦王杨俊修建奢华宫室，被当庭罢官，所造珍玩付之一炬；蜀王杨秀僭用天子仪仗，劝谏的大臣差点被割舌。当时官员用布袋装干姜进贡，杨坚斥为浪费，改用毡袋者竟遭鞭刑，真可谓"清风两袖朝天去，免得闾阎话短长"的极致写照。

二、当节俭成为惯性枷锁

这般苛厉作风却结出意外硕果。《资治通鉴》记载开皇年间"仓廪实，法令行"，太府寺积绢直到炀帝末年还未用尽。但制度依赖逐渐扭曲为权力枷锁——当节俭从美德变成强迫，帝王心思便如绷紧的弓弦，终有断裂之日。

随着独孤皇后薨逝，压抑数十年的欲望如决堤洪水。宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏宠冠后宫，《隋书》直指"上颇惑之，由是发疾"。杨广献上的《铜雀台赋》此刻读来尤为讽刺："揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共"，晚年的文帝何尝不是沉醉温柔乡？他临终自叹"使皇后在，吾不及此"，道尽放纵悔恨。

三、法度崩坏的深渊

早年废除枭首、车裂等千条酷刑的仁君，晚年竟成"殿廷一日杖杀数人"的暴主。兵部侍郎冯基劝谏廷杖制度，当场血溅丹墀；御史因未弹劾武将衣冠不整竟遭处决；更颁行"盗一钱弃市，三人共盗一瓜即死"的恶法，百姓路遇遗物不敢拾取。杜牧《阿房宫赋》警句如同预言："使天下之人，不敢言而敢怒"，此时隋朝民间已暗流汹涌。

四、自毁长城的谗言陷阱

最致命的是猜忌心蔓延。高颎作为开国第一谋臣，因反对废太子被独孤皇后构陷，杨坚竟罢黜这位"明达世务，有文武才略"的栋梁。虞庆则平陈有功，因家仆告发谋反被杀；史万岁大破突厥，受杨素谗言冤死朝堂。当杨广矫饰仁孝骗取信任时，《隋书》痛陈"素欺主上，无复人臣之礼"，而老皇帝已无力辨忠奸。

苏味道诗云"火树银花合，星桥铁锁开"，用来形容开皇盛世何等贴切。然晚年杨坚废长立幼坏乱家法，屠戮功臣自毁长城，恰似亲手解开王朝的铁锁。待到"地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花"的亡国时刻，方知杜牧"后人哀之而不鉴"的深意——这或许正是帝王晚年困局的永恒镜鉴。

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