商汤推翻夏朝建立商朝,非周朝;他凭借贤臣伊尹辅佐,以仁政取代暴政,终结夏桀昏聩,奠定六百年商祚根基。

夏桀当政,视黎民如草芥,酒池肉林间荒废朝纲。百姓怨声载道,诸侯离心离德,正如《诗经·商颂》所叹:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。”商汤生于商族,其部族源远流长,自母系氏族渐入奴隶制,农桑兴旺,仓廪渐实。他目睹夏政崩坏,胸中燃起救世之志,却深知强弱悬殊,不可轻举。于是暗中蓄力,如吕洞宾点化世人时所悟——黄粱梦醒方知天道无常,须待机而动。他先联姻邻国,得贤臣伊尹相助。伊尹非但通晓权谋,更似道家真人般深谙人心:曾潜入夏都三载,以贡品为名察桀之虚实,终获王妃信任,洞悉宫闱腐朽。商汤依其策,一面减赋轻徭,收揽民心;一面翦除夏之羽翼,灭葛、韦诸小国,扩土聚民。然桀终觉其势,召汤入都问罪,汤慨然赴之,竟遭囚禁。幸伊尹以珍宝美人赎其归商,此劫反成转机——诸侯闻桀无道,纷纷归附,商汤羽翼日丰。
夏桀之失,在虐民自矜,如《吕氏春秋》警醒:“桀既奔走,行大仁慈以恤黔首,反桀之事,遂其贤良,顺民所喜。”商汤亲率七十良车、六千死士,戊子日决战于郕。桀众叛亲离,仓皇西逃,商汤不戮降者,反以宽厚安夏遗民,废苛政,开仓廪,使“远近归之”。此等胸襟,恰似张三丰论太极——刚柔相济方成大道。他登基后作《汤诰》,铭刻“民惟邦本,本固邦宁”之训,十七年间轻徭薄赋,劝课农桑,黄河上游诸族皆慕义来附。疆域日广,非恃武力,实因顺天应人。后世《逸周书》赞曰:“用师于夏,除民之灾,顺天革命,改正朔……一文一质,示不相沿。”此中深意,正如八仙过海各显神通,商汤以“仁”为舟,渡苍生于水火。
治国如炼丹,火候失则功败垂成。商汤深知夏亡之鉴,在失民心而非失军威,故以柔克刚,化干戈为玉帛。
商汤之功,不在兵戈之利,而在以仁心革千年暴政,使天下知天命归于德者。其事垂范后世,孔子称“汤执中,立贤无方”,诚非虚言。
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