清朝末代皇帝溥仪，他在抚顺战犯管理所改造的十年过着怎样的生活

溥仪在抚顺战犯管理所的十年改造中，从养尊处优的末代皇帝沦为需学习穿衣吃饭的普通人，最终于1959年获特赦，完成了一场从幻梦到觉醒的蜕变。

这十年，非刑罚之苦，实为放下执念、重获新生的修行路。

初入牢笼：龙椅碎作编号981

1950年8月3日，苏联将溥仪移交中国，送入抚顺战犯管理所。彼时他刚脱下伪满洲国傀儡皇帝的戏袍，曾以为“儿皇帝”三字能保终身尊荣，岂料时代洪流早已卷走紫禁城的残梦。管理所中，他被编为“981”号战犯，再无人称“皇上”。初时唤其名“溥仪”，竟如石沉大海——昔日奴才跪呼“圣明”的余音未散，今朝真名反成陌生符号。他曾自嘲：“叫编号倒更顺耳些！”同组战犯唤他“老溥”，初时如针扎耳，久之却成解药。有人忽喊“皇上”，他只觉刺骨讽刺：龙椅已朽，何来君臣？

更窘者，生活全然不能自理。伪满时锦衣玉食，今朝连扣子都系歪斜。一次饭食，旁人笑问：“溥仪，可爱吃韭菜包子？”他朗声答：“一斤也吃得！”满堂哄笑方醒——手中正是韭菜包子，他竟不识其味。值日倒粪桶时，他面如死灰，所长体恤免其劳役，他叹“绝处逢生”。然时代翻覆之警醒，恰在此处：昔年吕洞宾点化长安乞儿，令其放下“我是天子”妄念，方得金丹大道。溥仪之困，何尝非心魔作祟？《道德经》云：“知人者智，自知者明。”他蜷缩于编号之后，正困于“不知自”的迷障中。

浴火重生：扫帚柄上见真章

改造之难，不在皮肉之苦，而在放下千年帝胄的虚妄。与爱新觉罗族人宪均同组时，两人劳动生涩如提线木偶。宪均从前见他需垂首噤声，今朝却因溥仪屡制残次品而怒斥：“这人就是废品！”溥仪闻言颓然：“我真成窝囊废了。”所长巡至院中，见他衣衫褴褛：裤脚一长一短，纽扣零落，墨渍染膝，鞋带仅存半根。所长不斥反笑：“观他人生活，方知己之不足。”此语如棒喝，令他羞愤交加。

昔张三丰授徒，必令先扫十载庭院。弟子怨曰：“扫地何益修道？”三丰答：“帚扫心尘，方见本性。”溥仪自此洗心革面。他学缝补衣裳，初针脚歪斜如蚯蚓爬行，后竟可自系鞋带；值日时主动清理便桶，再不言“难为情”。十年间，从需人穿衣的“废物”，蜕为能洗衣做饭的常人。某日宪均见他专注缝补，忽忆八仙铁拐李故事——李铁碎后重生，方悟“形骸可毁，道心不灭”。溥仪之变，亦如是也。

1959年特赦令下，他交出最后一份思想汇报。回望十年，抚顺的砖墙困不住心性成长。恰如杨慎《临江仙》所叹：“古今多少事，都付笑谈中。”皇权如朝露，而真正的重生，始于承认自己不过尘世一粒微尘。出所那日，他轻抚编号牌旧痕，终于懂得：放下龙椅的刹那，人才真正站了起来。

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