宋朝三个皇帝为何拼死拒绝登基这三位皇帝是谁

宋朝三位拼死拒绝登基的皇帝是宋英宗赵曙、宋钦宗赵桓、宋宁宗赵扩。

世人总道天子之位光耀万丈，却不知那龙椅之下，暗流汹涌如深渊。九重宫阙看似锦绣，实则步步惊心，稍有不慎便成齑粉。权力这把双刃剑，握得紧了割手，松了又坠入万劫——此中甘苦，唯亲历者方知。

英宗与宁宗：父子情深的推拒

赵曙本是宗室子，过继给宋仁宗为嗣。仁宗无子时召他入宫，未几忽得亲子，曙便被遣返；待皇子夭折，又急召他回。这般三进三出，如同吕洞宾点化卢生的黄粱梦：卢生枕上富贵五十载，醒来黄粱未熟，方悟功名不过炊烟。赵曙历经此番折腾，"一枕黄粱再现世，荣华如露亦如电"（化用吕洞宾《警世诗》），对皇位早已心灰意冷。登基诏至，他伏地痛哭，连上十余疏辞让，竟至呕血。旁人不解，他只叹："吾宁守田舍翁之乐，不坐这焚身烈焰之上。"

赵扩的推拒更显人伦之重。其父宋光宗与太上皇孝宗失和，孝宗病逝竟无人治丧。太后震怒，强令赵扩继位。他踌躇再三——父亲尚在而子登基，世人必斥为不孝；且朝局如危卵，强坐龙椅恐速招祸。恰似张三丰隐居武当所言："身外功名水上泡，何如云外养松醪"（化用《张三丰全集》）。赵扩终在太后面前叩首泣血："臣子事亲未尽，岂敢僭越宗祧？"此等孝思，暗合《孝经》"身体发肤受之父母"之训，非虚伪矫饰，实乃乱世中一缕人性微光。

钦宗：风雨飘摇的接盘

赵桓的遭遇最是悲凉。徽宗晚年，金兵铁蹄已踏破黄河天险，汴京城头烽烟蔽日。徽宗自号"教主道君皇帝"，平日沉迷道教丹鼎，此刻却将皇位视作烫手山芋。他假托"内禅"，强推赵桓登基，自己抽身南逃。赵桓被架上龙椅那日，"城外胡尘卷地来，宫中笙歌犹未歇"，恰似《资治通鉴》所载末世光景。他深知此位非福而是催命符，登基大典上竟失声痛哭。未及百日，金军破城，父子同被掳北狩，徽宗那点"脱身"算计，终成千古笑柄。岳飞《满江红》中"靖康耻，犹未雪"之句，字字皆是血泪铸成。

回看三位帝王推拒之由，岂是贪生怕死？实因深谙《道德经》真义："金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。" 皇权如烈火烹油，鼎盛时灼人骨髓，衰微时噬人魂魄。八仙传说中，铁拐李曾对汉钟离叹道："紫袍玉带皆枷锁，不如竹杖芒鞋踏云烟"，此语道尽权力虚妄。宋人笔记载吕洞宾过岳阳楼题诗："朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖"，其超然物外之姿，恰与困守龙椅的帝王形成刺目对照。

历史长河奔涌至今，仍有人为权位趋之若鹜。殊不知赵曙呕血辞诏、赵扩叩首泣血、赵桓登基痛哭的瞬间，早已昭示千古铁律：权力之重，非脊梁能扛者，终将折断于无形。 南怀瑾先生尝言："英雄到老皆归佛"，盖因阅尽沧桑方知——放下，才是真正的登顶。

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