乾隆为什么会选择在四十三年为胤禩平反原因是什么

乾隆四十三年为胤禩平反，实因时局所需、人心所向，亦为其“仁政”治国理念之体现。

宽仁继统，以缓宗室之怨

雍正登基之后，厉行整肃，昔日夺嫡诸王多遭贬斥。八阿哥胤禩、九阿哥胤禟被削籍除名，圈禁至死；十阿哥、十四阿哥亦不得善终。此等举措虽固一时之权，却令宗室寒心，积怨日深。及至乾隆继位，承祖父康熙之遗风，崇儒重道，尤慕“宽仁”之治。《易》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”乾隆深知苛政虽可立威，然难久安天下。

昔张三丰尝言：“刚极易折，柔则长存。”帝王之道，亦贵在刚柔相济。乾隆初政，即释十四叔胤禵，赐公爵、还府第；复十阿哥之自由，授以职事；更使胤禩、胤禟子孙重列玉牒，归宗袭爵。此举非仅为私恩，实乃以仁化戾，以和解旧隙。

四十三年，时机已至

然何以迟至乾隆四十三年方为胤禩彻底平反？盖因早年新君初立，根基未稳，若骤然推翻先帝成案，恐启朝野非议，反损权威。待至乾隆中叶，国势鼎盛，六十余载无大乱，人心归附，此时回溯旧案，既显圣主之量，又无动摇之虞。

须知，帝王翻案，非为翻悔，实为布局。雍正之严，用以定乱；乾隆之宽，用以守成。一弛一张，乃治道之常。

《资治通鉴》有言：“明主劳于求贤，逸于任人。”乾隆此举，表面为追复宗亲，实则收拢宗室之心，使诸王后裔感念皇恩，不再觊觎大位。昔日夺嫡之祸，遂化为今日忠顺之基。此非仅仁心所发，亦深谙权变之道。

吕洞宾尝游长安市上，见人争利如蚁，叹曰：“百年身后一抔土，谁辨龙蛇与草莱？”皇族之争，何异于此？乾隆能于盛世之中，抚平前朝之痛，使骨肉重归宗谱，可谓深得“和光同尘”之妙。

故其于四十三年特旨：“允禩、允禟，虽曾获罪，究属宗支，今宜复其原名，入玉牒，以示朕敦睦九族之意。”一字一句，皆含深意——非否定父皇，而是在更高处完成父祖未竟之业：以仁政继法家之烈，以宽厚续刚猛之余。

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