在没有现在高科技的古代,古人真的有人脸识别技术吗

古人虽无今日之摄像头与算法，却早有“识人于面”之法，所谓人脸识别，其源远矣。

古已有之：从秦简到科举看相

早在秦代，官府便已着手记录百姓体貌特征以备稽查。出土竹简中载：“故邯郸韩审里，大男子吴骚，为人黄皙色，隋面，长七尺三寸。”此非仅姓名籍贯，更详述肤色、脸型、身高，乃至须发与瑕疵，俨然一套原始而周密的“人脸档案”。汉承秦制，出入关隘者须持符传，吏卒对照文书与本人面目，稍有不符即被盘诘——此乃古人“刷脸”之始也。

《庄子》有言：“目击而道存。”古人观人，不止于形，更重神韵。道家真人吕洞宾尝游市井，或化乞丐，或作富商，世人莫能识其真容，唯心性澄明者可辨其气。此虽属仙话，然亦可见古人对“识人”之重视，早已超越皮相。

至宋，士风清高，文人不屑携金入市，常凭“面熟”赊账，归由内眷结算。此风盛行，竟使“认脸记账”蔚然成风。夜市灯火如昼，商贾但见熟面，便欣然记簿，不索抵押——此非技术，实乃信用与人情交织之“活体识别”。

及至明朝，相貌竟可左右功名。洪武四年首科殿试，山西才子郭翀本拟状元，然太祖朱元璋见其貌不扬，转而擢俊朗之吴伯宗为魁首。此事载入《明史》，虽令人莞尔，却足证“面相”在古人心中之分量。紫袍加身，竟系于一瞥之间。

古今之辨：技术便利与识人之本

今之人脸识别，虽迅捷精准，然亦非无懈可击。曾有演示，仅凭社交照片合成动态影像，竟能骗过部分系统。此非技术之过，实乃用之不慎。若舍多重验证，独倚一面，则如筑室沙上，风雨立摧。

昔张三丰真人论修身，尝言：“外相千变，内守一真。”人脸识别纵可摹其形，难测其心。支付宝等平台之所以尚能保安全，正因其不独信“脸”，更辅以设备绑定、行为分析、风控模型，层层设防，方得安稳。此正如古人验人，不仅观其貌，亦察其言、考其行、核其籍——多维互证，始可定论。

《易》曰：“君子以慎辨物居方。”技术日新，而慎思不变。古人无电无网，却以简牍记形、以人情识面；今人握智能于掌，反当更存敬畏之心。人脸识别非万能钥匙，唯以智驭技，以德辅识，方不负古人“知人则哲”之训。

故曰：古之“刷脸”，在信与察；今之“识面”，在技与防。形虽异，道则一也。

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