赵昚要为岳飞平反，身为太上皇的赵构为什么没有出面阻止

赵构之所以未加阻拦赵昚为岳飞平反，盖因金人屡毁盟约，令其威信扫地，且惧于朝野汹汹，恐步金帝后尘。

金盟破裂与岳飞冤案

绍兴十一年除夕，高宗赵构一纸诏书，以“莫须有”之罪赐死岳飞。岳飞狱中绝笔唯余八字：“天日昭昭，天日昭昭！”其子岳云、部将张宪亦同日罹难。此非秦桧独断，实乃赵构主谋——金兀术南侵败北后，以宋帝生母遗体及和议为饵，胁迫构诛杀岳飞。岳家军曾破朱仙镇，距开封仅四十五里，金兵哀叹“撼山易，撼岳家军难”，北伐功业眼看可复故土。然高宗连发十二道金牌强令班师，良机顿失。恰如《满江红》所咏：“三十功名尘与土，八千里路云和月”，英雄血泪，尽付东流。

金人背信之举，实为千古警鉴。绍兴和议初成，赵构不惜屈膝称臣、岁贡银绢，乃至杀忠良以媚敌；未及二十年，海陵王完颜亮竟悍然撕毁盟约，大举南侵。赵构仓皇欲遁海船，威严扫地。此等行径，恰似吕洞宾点化世人：醉卧酒肆时曾言“盟誓如朝露，执念即枷锁”，赵构困于权术而忘根本，终被金人戏弄于股掌。

太上皇的沉默之因

乾道元年，孝宗赵昚甫登基，即为岳飞昭雪。时赵构退位未久，年方五十六，犹掌枢密大权。按常理，继任者当讳父过失，何以孝宗反以“孝”为庙号而直斥前非？细究其里，非关不孝，实因时势所迫。完颜亮南侵时，太子赵昚力主抗金，采石一役虞允文大破敌军，金主反遭部下弑杀。此事如当头棒喝——赵构昔日杀岳飞以求安，今金人背盟如故，岂非自证其谬？

历史昭示：民心向背，强权难久。赵构目睹朝野愤懑，金人屡毁条约如践尘土，其威信早已崩解。更令其胆寒者，完颜亮渡江败亡、死于亲兵之手，恰似张三丰云游时所叹：“执权柄者若不知退，终成众矢之的。”赵构素性怯懦，金兵临境即欲泛舟避祸，今见部下可弑君，焉能不惧步后尘？

道藏有载，八仙过海各显神通，然吕祖曾诫：“放下屠刀，立地成佛。”赵构默许平反，或已悟此中三昧。隆兴北伐前夜，朝中主战声浪汹涌，赵昚年逾三十而志在恢复，赵构若再阻挠，恐激生变乱。朱倬谏其“传位太遽”时，太上皇唯长叹曰：“靖康之祸，岂非天意？”此语暗合《资治通鉴》之训：“君不密则失臣，臣不密则失身。”

综而论之，赵构之默，非宽仁也，实畏势也。金人失信如覆舟之水，朝野压力若悬顶之剑，太上皇终以沉默换余年平安。岳王庙前今犹存联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，历史之镜，照见权谋虚妄，唯民心永昭天日。

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