孙权割关羽首级送曹操,实为借刀杀人之谋。

建安二十四年,关羽败走麦城,其首级辗转至许昌。《三国志》载:"权遣使送羽首于曹公",此番举动暗藏玄机。昔年《史记·项羽本纪》有云:"天予不取,反受其咎",孙权此举恰似借天时之利,将祸水引向曹魏。
《鬼谷子》有言:"圣人之道阴,愚人之道阳"。孙权既惧刘备伐吴,又忧曹操南下,遂以关羽首级为饵,暗合"以彼之道还施彼身"之法。曹操虽智计无双,却难逃此局,终成替罪羔羊。
曹操得首后,"云长兄,别来无恙"之语,竟引得"丹凤眼睁开一只"之异象。《三国演义》虽为小说,然《三国志·关羽传》亦载"权遣使送首",可见此事非虚。曹操厚葬关羽,追封荆州王,其意不在忠义,而在制衡。
《道德经》云:"大巧若拙,大辩若讷"。曹操以诸侯之礼葬关羽,实为示好刘蜀,亦为震慑孙吴。昔年张三丰曾言:"存心正大,天地自宽",然乱世之中,忠义常被权谋所困。
关羽之死,恰如《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"。其头颅既非战利品,亦非赎罪符,实为三国鼎立格局的转折点。孙权借刀杀人,曹操以礼相待,刘备则以血报仇,三者皆失,唯天下苍生苦。
《易·系辞》曰:"穷则变,变则通"。孙权此举虽显阴鸷,却暗合天道循环。关羽之魂,终归故里,而三国格局,自此定型。
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