汉武帝刘彻是如何收回太后手中的权利，稳住局面的

汉武帝刘彻收回太后权力、稳住朝局，关键在于隐忍蓄势、以孝掩锋、待机而动。

光绪之失：躁进失道，孝义尽毁

后世常以光绪帝为鉴，其败不在志短，而在性急。慈禧初时确有托付之意，三岁入宫，视如己出，虽教之严苛，却未尝不寄厚望。及至光绪亲政，慈禧退居颐和园，三品以下事务悉数交出，若其能效康熙侍奉孝庄之诚，徐徐图之，未必不能承继大统。

然光绪性情浮躁，遇事则激，挫则自弃。奏章批语字迹忽狂忽怯，足见心神不宁。更误信康梁之策，竟谋“围园杀后”——此非但悖逆人伦，尤犯清室“以孝治天下”之根本。纵袁世凯未泄密，此计亦属“失道寡助”，自陷绝地。

武帝之智：藏锋于孝，蓄力于野

反观汉武帝刘彻，初登基时，祖母窦太后执虎符、掌朝纲，朝中窦氏外戚盘根错节。一句“金屋藏娇”，实乃王、窦两族权衡之果。彼时汉廷正由黄老无为转向儒术独尊，新旧交争，稍有不慎，便有废立之危。

刘彻初亦年少气盛，欲推新政，重用儒生，结果遭窦太后雷霆震怒，儒士或囚或戮，自身几被废黜。然其顿悟：欲夺权柄，先安其心。

于是他行三策：一曰“双孝安局”。对祖母窦氏晨昏定省，礼敬如初；对其母王娡亦极尽孝道。此举既释窦氏之疑，又暗中平衡外戚之势，使两族互制而不相合。

二曰“韬光养晦”。表面沉溺游猎，不理政务，实则借上林苑练兵习阵，私蓄卫青、霍去病等将才。昔张三丰隐武当，十年面壁，终成太极之宗；武帝藏锐于嬉戏之间，恰似吕洞宾“袖里乾坤藏日月”，外示放达，内修干城。

三曰“乘隙收权”。待窦太后薨逝，迅即接管北军兵符，不令其母王娡代掌，断绝再出“吕后”“窦后”之可能。此正如《易》所言：“君子藏器于身，待时而动。”

光绪欲以一日之变，撼百年之局；武帝则以数载之忍，换万世之基。一躁一静，一败一成，岂非天意？实乃人事也。故《道德经》云：“大器晚成，大音希声。”真欲成大事者，当知锋芒不可早露，孝义须为甲胄，静水方能深流。

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