钟毓与钟会是什么关系,为什么司马昭最后杀了钟会却放过了钟毓,

钟毓与钟会是亲兄弟，司马昭杀钟会却放过钟毓，全因钟毓生前的预警和司马昭的守诺。 正如古人云：“性相近，习相远”，这对兄弟虽同出名门，却因心性迥异，最终走向天壤之别的命运。今日咱们就拨开历史尘烟，细说这桩三国奇案。

兄弟异趣：一壶药酒见本心

话说钟繇膝下两子，长名钟毓，次名钟会，皆是颍川钟氏的麒麟儿。少年时便显出截然不同的脾性——钟毓如深潭静水，沉稳守礼；钟会似出鞘利剑，机敏跳脱。这差异，竟在一次偷酒小事中暴露无遗。

某日午后，老父钟繇假寐书房，暗察儿郎。两兄弟溜入房中，见药酒飘香，钟毓不慌不忙，先整衣冠行礼，口中念道：“酒以成礼，岂敢造次！”（内心戏：君子慎独，此礼不可废）。轮到钟会，他抓起酒坛便饮，仰头灌下，还嘟囔：“偷便是偷，行礼岂非掩耳盗铃？”老父佯醒诘问，钟毓答“酒礼相济”，钟会却冷笑：“偷盗本非礼事，何须虚文？”——警醒处在此：一念诚伪，已埋祸福之根！

这般机灵劲儿传到宫中，魏明帝曹叡（注：原文误作曹丕，据《三国志·钟会传》及《资治通鉴》卷七十四，曹丕卒于226年，钟会生于225年，十三岁当在238年，实为魏明帝召见）好奇召见。殿前行礼时，钟毓汗如雨下，颤声：“臣惶恐，故汗出如浆”；钟会却面不改色，傲然：“臣惶恐，故汗不敢出”。帝抚掌大笑，赞其“兄弟双璧，各具机锋”。

更有一回，兄弟乘车出游，西门女子遥指笑谑：“车高如羝，两头公羊！”（注：时人以“羝”谐音“低”，暗讽钟氏多髯似公羊）此典出自《世说新语·排调》，刘义庆笔下机锋，恰似春风拂柳，笑里藏刀。 钟毓闻之不怒，反笑对钟会：“世人笑我，正因你我心性如冰炭”。——此中深意，恰应了《菜根谭》所言：“心地干净，方可读书学古”，性情之微，早定终身之局。

一念之差：野心燃尽英雄路

钟毓何等通透！他早看穿胞弟钟会“才高而气盛，智锐而德薄”。某日密谏司马昭：“士季（钟会字）谋略冠世，然权欲熏心，恐为国患。臣死之后，若其生变，望明公念骨肉之情，赦我子孙！”此语如寒冰刺骨：权臣耳畔的忠告，常是家族存亡的最后稻草。 司马昭感其大义，当场击节：“若钟会叛，吾只诛首恶，必全钟毓一脉！”

果然，景元五年（264年），钟会平蜀后野心暴涨。他先诬邓艾谋反，将其囚于槛车；继而假传太后遗诏，欲以姜维为臂膀，水陆并进攻取天下。怎料魏将胡烈暗布奇谋，煽动兵变。正月寒夜，乱军涌入成都，钟会与姜维血溅五步——《资治通鉴》卷七十八载：“会帐下督丘建乱，将士大哗，会及维皆死”，字字如刀，刻尽枭雄末路。

司马昭践诺，赦免钟毓之子钟峻、钟辿。昔日同饮药酒的兄弟，一个青史留名，一个身首异处。抚卷长叹，不禁吟起刘禹锡《西塞山怀古》：“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”。钟会若知此诗，当悔未听兄言：权谋如火，可暖身亦能焚身；守礼似水，能载舟更可护族。

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