清朝妃子为什么长得那么丑,看看选秀制度就知道了

清朝妃子并非生来丑陋，而是其选秀制度重门第、尚德行、轻容貌，故后宫佳丽未必以姿色见长。

选秀之制：不重颜色，而重家世

清自太祖努尔哈赤肇基辽东，立八旗之制，以为国本。及至入主中原，遂定规制：后宫嫔御，必出于八旗女子。此与前代广选天下丽人者大异其趣。唐宋以降，帝王择妃，多求“螓首蛾眉，巧笑倩兮”；而清室则以“诞育名门、祥钟华阀”为先，容貌反居其次。

尤可警醒者，乃“美女祸国”之说深植满洲君臣之心。故选秀之时，严禁秀女着汉装，必穿旗袍，束发素面，不得施朱傅粉，唯恐以色乱政。

光绪帝之隆裕皇后，相貌平平，然为慈禧太后亲侄女，凭门第之贵，竟登中宫之位。而珍妃虽得帝心，其父仅为侍郎，纵有才情，亦难越礼制之限。此非独宠幸之别，实乃制度使然。

容颜之外，另有天机

世人常执迷于形色之美，不知古之修道者，早有超然之见。昔吕洞宾游岳阳楼，见市井争艳斗丽，喟然叹曰：“皮囊幻相，何足挂齿？真美在德，不在眉目。”张三丰亦言：“形骸终归尘土，唯有心性可通天地。”此等言语，岂非暗合清室选秀之深意？

《庄子》有云：“嫫母有所美，西施有所丑。”美丑之辨，本在观者之心。清宫所重者，非倾城之貌，而在温恭淑慎之德。册文中常见“宽仁孝慈”“柔嘉维则”之语，皆指向内修，而非外饰。

至于晚清照片所见妃嫔，或因摄影初兴，光影僵硬，神情拘谨，加之发式妆容迥异今人所好，遂被误为“丑陋”。然若细察其神，或端庄，或沉静，自有其时代之风骨。正如苏轼《赤壁赋》所言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”美之所在，未必在形，而在气韵。

故知：一朝制度，定一朝风气；一朝风气，塑一朝人物。清室以礼法驭内廷，以门第固权柄，虽失丽色之华，却得秩序之稳。此中取舍，非愚即智，端看后人如何读史。

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