汉文帝刘恒登基后,以静制动、以柔克刚,轻徭薄赋、与民休息,一举奠定“文景之治”根基,为西汉续命一百八十年。

高祖崩后,吕雉临朝称制,诸刘几尽遭屠戮。唯代王刘恒远居晋阳,不争不显,日以恭谨自持,外示仁厚,内藏机锋。其母薄姬素来低调,亦无外戚之患,故得避祸于乱局之中。时人皆谓其“宽仁长者”,实则深谙《道德经》“大巧若拙,大辩若讷”之理。昔张三丰尝言:“藏器于身,待时而动。”刘恒之存,正合此道。
史载其在代地,“常衣绨衣,帷帐无文绣”,百姓感其俭德,四方归心。此非仅节用而已,实乃以德化民、以静镇躁之术也。
吕氏既灭,周勃、陈平等功臣议立新君。齐王刘襄有功且强,然群臣惧其英断难制;思及代王“仁弱可辅”,遂迎刘恒入主未央。殊不知此“老实人”胸中自有丘壑。甫登大宝,彻夜未眠,细察朝局,深知兵权乃社稷之本。昔惠帝受制于吕氏,正因失军权之故。
南北军屯于京畿,甲士精锐,向为禁卫之首。吕氏覆灭,兵符暂归周勃。然勃未即交还,朝中亦无人敢问——此诚危局也。
刘恒不动声色,当夜即拜宋昌为卫将军,“镇抚南北军”。诏书既下,羽檄飞驰,周勃尚在梦中,兵权已易主矣。此举看似轻巧,实则雷霆万钧。昔吕洞宾点化世人云:“柔能制刚,弱能胜强。”文帝以静制动,不费一兵一卒,而收天下之柄,真帝王之术也。
后世司马温公于《资治通鉴》叹曰:“文帝即位,夜拜宋昌,收南北军,周勃不能争——此非天授,孰能为之?”其谋略之深、时机之准,足令后人三思。
自此,文帝罢露台之役,减田租之半,废肉刑之酷,开关梁以通商贾。天下翕然,户口滋殖。班固赞曰:“海内安宁,家给人足。”此非一日之功,实由初政之稳、兵权之固所奠基也。若无刘恒登基之初那一夜之思、一纸之诏,安得百八十年汉祚绵延?
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