北齐史学家魏收,一生历经北魏、东魏、北齐三朝,其编纂的《魏书》在中国历史上占有重要地位。然而,《魏书》的问世却引发了一场轩然大波,被称为“秽史”。那么,魏收及其《魏书》究竟有何独特之处呢?

魏收在北魏末年节闵帝普泰元年(531年)便开始承担修国史的任务,那时他只有二十六岁。东魏时期,他虽担任过一些重要官职,但始终兼任史职,负责修史。直到北齐天保二年(551年),他正式受命撰写《魏书》。此时,距离他首次接触魏史工作已过去了整整二十年。
当时,文宣帝高洋对他说:“好直笔,我终不作魏太武诛史官。”魏收在撰写《魏书》时,可资参考的文献并不多。据他自己所述,主要参考了邓渊的《代记》十余卷、崔浩的编年体《国书》(一称《国记》),以及李彪改编年体为纪、表、志、传综合体的国史等。然而,这些资料都不是完整的成品。魏收与房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝干等人“博总斟酌”,仅用了三年多的时间,便完成了《魏书》一百三十篇,包括帝纪十四篇、列传九十六篇、志二十篇。魏收自认为这是“勒成一代大典”的盛事。
魏收对历史人物的评价往往褒少贬多,难免有秉笔未必皆公之嫌。《魏书》问世后,引发了众人的强烈反响,被诟病为“秽史”。魏收被迫进行了两次修订,最终才得以完成。齐武成帝时,魏收任开府中书监。后齐亡,有记载称其墓被盗掘,尸骨被弃于外。
《魏书》记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。全书共一百二十四卷,其中本纪十二卷、列传九十二卷、志二十卷。由于某些纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下或上、中、下三卷,实际共有一百三十卷。书中详细记录了政治、经济、文化、军事等社会生活的各个方面。
《北史》对魏收的评价颇为中肯:“伯起少颇疏放,不拘行检,及折节读书,郁为伟器。学博今古,才极从横,体物之旨,尤为富赡,足以入相如之室,游尼父之门。勒成魏籍,追从班、马,婉而有则,繁而不芜,持论序言,钩深致远。但意存实录,好抵阴私,到于亲故之家,一无所说,不平之议,见于斯矣。王松年、李庶等并论正家门,未为谤议,遂凭附时宰,鼓动淫刑,庶因鞭挞而终,此公之失德。”
按:魏收在《魏书》中加入了个人私心,打击报复他人,这显然违背了史家应具备的“史德”。门阀士族攻击魏收,实际上是在蔑视皇权,向北齐统治者示威。尽管如此,朝廷并未因此轻易废止这部官史。魏收家门不显赫,无门阀做靠山,加上心术不正,所以门阀士族敢于放肆攻击、作践他。然而,流传千年的“正史”依然是魏收的《魏书》,这在一定程度上说明“秽史”自有其不秽之处。
正如唐代诗人杜甫所言:“文章千古事,得失寸心知。”魏收的《魏书》虽然饱受争议,但其学术价值和历史意义不容忽视。
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