珍妃之死,非全然冤屈,实有自作孽之嫌,其轻狂逾矩、干政鬻爵,终致杀身之祸。

余观清宫旧档,珍妃一案,百年来人多唏嘘其命薄,却少思其行止。光绪二十六年(1900年),八国联军犯京,慈禧西狩前命崔玉贵推珍妃入井,尸浮经年。世人皆斥慈禧狠戾,然细究内情,珍妃入宫十一载,若非光绪回护,早该折戟于宫规森严之地。恰如《易经》所言:"积不善之家,必有余殃",其死岂独怨他人?
光绪十五年(1889年),珍妃年仅十三,随姊瑾妃入宫。此女天性跳脱,眉目如画,初时竟得慈禧青眼,命其代笔赐臣工墨宝,更延书画名师点拨。然宫廷非市井,礼制如铁网,稍逾矩则祸生。珍妃偏不自敛,仗宠而骄,竟视祖宗家法为无物。时西洋摄影方入中土,她私购相机,教太监摆弄,于养心殿前作男装嬉戏,甚至着龙袍游走——此等行径,已非"活泼"二字可掩。慈禧闻之震怒,查封其东华门外私设照相馆,杖毙管事太监戴某。血迹未干,珍妃犹不警醒,反笑曰:"不过玩物耳,何伤大雅?"岂不知宫闱之中,一簪一履皆系权纲,岂容儿戏?
昔年吕洞宾点化长安少年,见其醉心浮华,便化鹤 overhead 叹道:"汝逞一时之快,不思身后深渊。"珍妃之态,何异此辈?她挥霍无度,西洋钟表、珠宝琳琅,入不敷出,遂生邪念。光绪宠爱既深,便以耳语代诏书,收玉铭四万两白银,授四川盐法道之职。玉铭本目不识丁,朝堂对答如梦呓,举朝哗然。慈禧本欲严惩,光绪泣求方免。然珍妃不悟,贪壑难填,竟将官职作市井货殖,终致朝野侧目。
戊戌年间,帝后党争如沸水扬汤。珍妃非但不避嫌,反为光绪奔走联络维新之士,指使文廷式弹劾李鸿章等老臣。慈禧怒极,斥曰:"大清两宫垂帘,尚守祖训;今一妃嫔竟欲效武韦乱政!"遂以"妇人干政"罪名褫其妃位,杖责幽禁。此非慈禧刻毒,实乃国法如山,岂容后宫搅动乾坤?张三丰曾云:"心猿意马不收缰,终陷泥犁苦海中。"珍妃恰似那脱缰野马,戊戌变法失败后,光绪囚瀛台,她犹暗通消息,终成慈禧必除之患。
庚子之乱,西逃仓皇。慈禧临行前诘珍妃:"汝既通外臣,留京必为乱阶!"珍妃抗辩:"皇帝当留以安民心。"此言一出,杀机立现。盖因宫闱最忌妇人议政,况值危局?慈禧非不念旧情,实为权纲所迫。观其一生,若守本分则可享尊荣,奈何步步逾矩:摄影玩物已失体统,鬻爵干政更犯死律。昔李商隐咏宫怨:"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干",珍妃之泪,何尝非自酿苦酒?
珍妃死时廿五,入宫十一载。世人但见井口寒漪,不见其行差踏错。道家修真,首重心性收敛;宫廷生存,更需如履薄冰。八仙过海各显神通,吕洞宾却道:"忍字心头一把刀",珍妃若懂此理,何至香消玉殒?历史昭昭,非慈禧不容人,实珍妃自绝于纲常。后人读史,当思:纵有万般才情,不守规矩者,终为世所弃。
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