管仲曾是出名窝囊废打工被炒三次鱿鱼

管仲曾是出名窝囊废打工被炒三次鱿鱼，但他的老友鲍叔牙却深知其才华，并最终推荐他辅佐齐桓公成就霸业。

管仲的“窝囊”与鲍叔牙的慧眼

中国古代一提到经营管理，就必须说到春秋时代的管仲。他辅佐齐桓公全方位打造齐国：在政治上将其打造成周王室的“代理人”；在军事上将其打造成攘夷的“急先锋”；从经济上将其打造成天下第一富国。齐国因此成为天下游戏的制定者。

然而，就是这个奇才，当年却是出了名的窝囊废，在事业上留下很多不良记录：首先，工作能力差，他给齐国国君打工，被炒了三次鱿鱼；其次，他贪生怕死，三次指挥作战三次败北；最后，他没有节操，辅佐公子纠夺国君之位失败后，同事召忽不屈而死，他却贪生怕死，忍受做囚徒的侮辱也要活下去。

鲍叔牙的知遇之恩

这样的窝囊废，齐桓公为什么要用他?管仲的老友，齐国的权臣鲍叔牙却不这么认为，他极力向齐桓公推荐管仲，并且还把自己的待遇让出来。后来的事情证明鲍叔牙没看走眼，他没有以一时的成败论人才。他知道，管仲三次被炒鱿鱼，不是能力不行，而是时机未到；管仲吃三次败仗，不是怕死，而是家里有老母，有后顾之忧；管仲忍辱做囚徒，不是没廉耻，而是想要留得青山在。

鲍叔牙懂管仲，更懂用人之道。《诗经》有云：“高山仰止，景行行止。”人才能否施展才华，除了本身的素质，其实还有一个配置的问题。这些配置包括人事配合、信任程度、资金状况乃至家庭安置。例如青面兽杨志是押生辰纲的最佳人选，却配置了恶劣的帮手，导致功败垂成。管仲工作早期，周边元素都没有配套好，当然发挥不出来，显得窝囊，这就是所谓的“不遭时”。《论语》中说：“工欲善其事，必先利其器。”

对人的关怀，对人才的关怀，就是要解决其根本问题，懂其根本需求，不是说给个职位就行。鲍叔牙把握得很好，所以管仲感激地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”

忠孝之道与现代启示

保孝行章第十

【原文】

夫惟孝者，必贵本于忠。忠苟不行，所率犹非其道。是以忠不及之，而失其守，匪惟危身，辱及亲也。故君子行其孝，必先以忠，竭其忠，则福禄至矣。故得尽爱敬之心，则养其亲，施及于人，此之谓保孝行[1]也。《诗》云：“孝子不匮，永锡尔类[2]。”

【注释】

[1]保孝行：保证孝道的推行。 [2]“孝子不匮”二句：孝子孝心永不竭，福禄永远相伴随。匮，缺乏，竭尽。锡，通“赐”，赐给。尔类，你们这种人。

【译文】

奉行孝道的人，最重要的是尽忠。如果一个人连尽忠都不能做到的话，那么他所做的一切都不会符合道德标准。所以，如果不能尽忠，最容易失去其应有的操守，这不仅仅是危害到本人，同时也会给他的亲人带来耻辱。所以有道德品行的君子在奉行孝道之前，首先要恪守忠道。如果能做到以忠道办事，富贵荣禄自然就会降临到自己身上。因此，也就能对自己的亲人尽到敬爱之心，并很好地赡养他们，甚至还可以惠及所有的人。这样做，就称得上是真正奉行了孝道。《诗经》上说：“孝子孝心永不竭，福禄永远相伴随。”

【解析】

所谓“保孝行”，即保证孝道的推行。这里论述了孝与忠的关系，...

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