七岁时就能收孔子为徒的人有多神,

七岁时就能收孔子为徒的人有多神？答案是：鲁国的神童项橐，他以机智和博学赢得了孔子的敬佩。

孔子的老师

孔子被尊称为“至圣先师”、“万世师表”，是中国古代教育的开创者与奠基人。成语“至圣先师”旧时特指孔子，《礼记·文王世子》记载：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”清康熙年间，康熙皇帝还专门为孔子制作了“至圣先师”石碑一通，以表达对孔子教育贡献的高度认可。如今，以孔子命名的汉语学院已达数百所，并遍布全球各地；中国台湾和香港等地也将每年9月28日孔子诞辰日定为教师节。那么，这位被誉为“至圣先师”的孔圣人是否有自己的老师呢？

《论语·述而》中有这样：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”这表明，在孔子看来，无论同行相处之人善或不善，都可以成为学习的对象——既可以“择其善者而从之”，亦可以“其不善者而改之”。然而，这里的“师”更多是一种广义上的理解。如果根据史籍记载来看，真正被视为孔子老师的人物包括春秋时期鲁国神童项橐、郯国国君郯子、精于乐理的卿大夫苌弘、著名乐官师襄以及道家学派创始人老子等。

七岁的老师项橐

关于将项橐视为孔子老师的记载至少出现在两部重要文献中。首先是《三字经》里提到的“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”。其次是《战国策·秦策五》中甘罗的话：“夫项槖生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其试焉，奚以遽言叱也？”那么，项橐究竟是何许人也？一个年仅7岁的孩童如何能让伟大的孔子拜他为师呢？

《三字经》作为中国古代一部著名的儿童启蒙读物，其作者据传为宋朝人王应麟。千百年来，《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称“三百千”，几乎每个接受过传统教育的人都熟悉它。在这本书中提到的项橐来自春秋时期的鲁国（今山东省日照市），在《汝南项氏宗谱》中亦可查到他的名字：项橐，字仲廉，鲁人……世居曲阜县奄宅里鲁城洙泗泽。

项橐自幼天资聪颖，机智过人。据说在他两岁时曾问父亲为何夏天会有雷电，而冬天却没有。面对儿子的好奇心，父亲解释说是天帝派遣雷公和闪娘来捉地上的妖怪和坏人。但项橐立刻反问道：“难道妖怪和坏人都只存在于夏季吗？为什么冬天没有雷电呢？”这个问题让父亲一时语塞。然而，真正让孔子决定拜项橐为师的原因，则是因为后者在7岁时曾三次难倒孔子。

相传有一次孔子带着弟子们东游，当车马行至齐地纪障城附近时，一群正在路上玩耍的小孩挡住了去路。子路上前呵斥孩子们让开，其他孩子都纷纷避让，唯有项橐站在路中间不动。他对子路说：“这里是城池所在，车马怎能通过？”孔子下车查看后发现地上确实摆放着一些石子和瓦片组成的“城墙”。于是孔子问：“这些石头是用来做什么的？”项橐回答：“用来筑城。”孔子又追问：“建这座城有什么用处？”项橐答道：“不过是游戏罢了。”孔子继续问：“既然只是游戏，为何不让我的车马通过呢？”项橐反驳道：“城门紧闭，怎能通行？”见无法说服这个小孩，孔子只好吩咐弟子绕道而行。

车子绕过项橐的“城池”后，孔子越想越觉得这个挡住自己去路的孩子非同一般。于是他又返回询问项橐的名字和年龄。得知对方叫项橐且只有七岁时，孔子便笑着点头表示愿意听他提问。项橐随即提出了三个问题：

第一个问题是关于天地人的关系：“您知道天上共有多少颗星星、地上有多少种谷物、每个人脸上长有多少根眉毛吗？”孔子摇了摇头。项橐得意地说出了答案：“天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。”

接着，项橐又问：“什么水里没有鱼？什么火不会冒烟？什么树上没有叶子？什么花没有枝条？”没等他说完，孔子就迫不及待地给出了自己的答案。但是项橐却告诉他正确答案应该是井水无鱼、萤火虫发光无烟、枯树无叶、雪花无枝。

最后一个问题则是关于自然界中的各种现象：“什么山没有石头？什么车没有轮子？什么牛没有小牛犊？什么马没有小马驹？什么样的男人没有妻子？什么样的女人没有丈夫？”孔子再次摇头表示不知。项橐则自豪地宣布：“土山无石、轿车无轮、泥塑之牛无犊、木制之马无驹、神仙无妻、仙女无夫。”

正所谓“青出于蓝而胜于蓝”，小小年纪的项橐不仅能够提出如此深刻的问题，还能给出令人信服的答案，难怪连孔子都愿意向他学习。

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