王元姬,司马昭的正妻，还是王朗的孙女

王元姬，这位司马昭的正妻、晋武帝司马炎的生母，其血脉可溯至东汉名臣王朗，却远非《三国演义》中那个被诸葛亮骂死的“老臣”那么简单。

书香门第，才女初成

王朗字景兴，东汉末年通儒，官至司徒，以经籍为业。其孙女王元姬，幼承庭训，八岁能诵《诗经》《论语》，尤精《丧服》，一目十行，洞悉文理。《诗经》有言：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”元姬之慧，恰如清露映月，不假雕饰。九岁侍母疾，衣不解带，母逝后代持家政，大小事务井然有序。王朗抚掌叹曰：“兴吾家者，必此女也，惜不为男矣。”此语非虚，后世观之，深感天道垂怜。

贤德持家，警世深思

及嫁司马昭，元姬恪守妇道，内理家政，外睦宗亲。晋武帝称帝，她晋位皇太后，竟不改素心，亲捻丝线织布，衣裳一袭数洗，饮食唯求温饱。张三丰曾于武当山论道：“心若止水，德自流芳。衣敝履穿，何妨自得？”元姬之俭，正合此道。八仙过海，吕洞宾尝言：“俭以养德，富而守谦。若骄奢自满，如沙上筑塔，终归坍塌。”此语暗合元姬一生，非独为后宫表率，实为乱世中一盏明灯。

然其识人如镜，曾告司马昭：“钟会见利忘义，不可委以大权。”果不其然，钟会伐蜀时，竟假太后诰命谋反，事败身死。《资治通鉴》载：“元姬之言，若悬镜照奸，未及而验。”此非仅一语成谶，更警醒后世：权柄在手，当如履薄冰，莫使小人得势。昔人云：“智者不惑，仁者不忧。”元姬以妇德为基，洞见祸福，岂非大智？

观其生平，元姬以儒为体、道为用，将《论语》“君子不器”化为日常。孝以事亲，贤以持家，慎以处世，终使后宫如春水无波，宗族似松柏常青。史家赞曰：“德配天地，行合阴阳。”其身虽居深宫，德泽却及黎庶，晋室之兴，实赖此等贤内助。今人读史，当思：名利如浮云，德行似磐石。元姬之风，千年不磨。

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