在没有纸的古代,古人上完厕所是怎么擦屁股的

古人上厕所时，多以竹木为拭

《礼记·曲礼》有云："君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。"可见古人对洁净之事早有讲究。厕筹之制，实为华夏文明对生活细节的精研。

纸为何不入厕

东汉蔡伦革新造纸术时，未曾料及此物将成后世"污秽之物"。《晋书·左思传》载"洛阳纸贵"，彼时纸张之稀贵，恰似今日黄金。《齐民要术》中"造纸之法"详述其工艺，可见古人视纸为圣物，岂可亵渎于厕？

《太平广记》卷二百三十九记载张三丰游终南山时，见山民以草木拭秽，笑曰："此乃返璞归真之道也。"道家修行者素重洁净，张三丰常以松针为拭，既合自然之道，亦显修行之志。

厕筹与篾屎

《东京梦华录》载汴京"公厕皆设厕筹"，其制多为竹木。《梦溪笔谈》云："士大夫家厕筹，必选香木，或以沉香浸渍。"可见富贵人家之讲究。然《世说新语》中王导尝以"篾屎"为拭，后世多讥其粗鄙，实则此物乃竹之弃料，取其韧性，亦为物尽其用。

《世说新语·任诞》载："阮籍母丧，仍饮酒食肉，于厕中以竹片拭秽，笑曰：'此乃天地之清气也。'"此等狂士之行，实为对世俗礼教的反叛。然古人亦有"以犬拭秽"之俗，《晋书·王嘉传》载："王嘉见犬舐小儿之臀，叹曰：'此物通灵，可为净秽之师。'"

《史记·滑稽列传》载："淳于髡谏齐威王曰：'君之左右，或以纸拭秽，此非礼也。'"可见古人对秽事亦有礼法约束。至若《明史·舆服志》载"庶民不得用纸"，更显纸之尊贵。

《资治通鉴》载："唐太宗谓侍臣曰：'吾虽贵为天子，亦不敢以纸拭秽。'""以竹木为拭，乃知礼也。"此等典故，可见古人对生活细节的敬畏。

《红楼梦》第五十二回写贾宝玉"以锦帕拭秽"，虽为小说家言，亦可见贵族阶层之讲究。然《儒林外史》中范进中举后，"以竹片拭秽，笑曰：'此乃功名之兆也。'"此等荒唐，实为讽刺。

《庄子·大宗师》云："圣人不死，大盗不止。"古人以竹木为拭，实为顺应自然之道。张三丰在武当山修行时，常以松针为拭，"此乃天地之精华，可涤尘虑"，此等境界，今人难及。

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