盐为百味之首,然古时贫民食盐之难,竟以粪石代之。

盐之重
《管子·海王》载:"官山海"以聚财,齐桓公倚盐铁之利称霸诸侯。盐之价,非止于味,实为国本。昔人云:"盐者,民生之命脉也。"然盐铁专营之制,使盐价高昂,百姓或以露兜树皮为咸,或取厕中硝石代盐,此皆困顿之极也。
代盐之法
南方沿海之人,取露兜树皮烧灰入菜,虽得咸味,然其性寒凉,或可疗疾。《本草纲目》载:"露兜叶芽,治烂脚之疾;果可固元气。"然此法终非长久之计。
厕硝之惑
古时贫民,取旱厕之硝石,七日得白晶,入食可咸。然此物含硝酸钾,久食伤肾,故《黄帝内经》诫曰:"五味入口,藏于五脏,过则伤之。"此等代盐之法,实为生存之无奈。
道家之悟
张三丰曾言:"天地有大美而不言,四时有明法而不议。"道家修行者常以自然之物养生,如吕洞宾遇钟离权于终南山,得"点铁成金"之术,然亦告诫:"金可化,道不可欺。"古时贫民以粪石代盐,恰如点铁成金,虽存其形,失其真味。
经典之鉴
《诗经·小雅》云:"盐之味,君子之德也。"盐虽微物,实为五味之首。昔人以盐喻德,今人以盐喻生,然当盐价高昂,竟致民以粪石代之,岂非世道之悲?
盐之兴衰
自汉武帝行盐铁专营,至清末民初,盐政屡变。2014年,工信部废止盐专营制度,此乃顺应民心。然古时盐价之高,竟令民以粪石代之,此中悲辛,足令后人警醒。
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