古代奴隶到底是什么样的 古人要想摆脱奴隶很容易吗

古代奴隶制下，人身自由如风中残烛，翻身之难甚于登天。

奴隶之困

《史记·货殖列传》载："奴婢千人，以为己业。"此言道尽奴隶制本质。秦汉以降，奴婢多为战俘、罪犯或贫民卖身所得，其命运如砧板鱼肉，任人宰割。

昔年张三丰游历武当，见山民困于徭役，叹曰："世人皆困于名利，何异于奴隶？"此语暗合奴隶制之荒诞——主仆之别，实乃权力与奴役的永恒博弈。

《明实录》记洪武年间，有奴仆因私藏半升米被杖百，其妻哭诉："吾辈但求活命，岂敢觊觎王土？"此等惨状，恰如《诗经·豳风》所言："哀哀父母，生我劬劳。"奴隶之苦，非止于身，更在于心。

制度之殇

《资治通鉴》载："周制，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。"然奴隶制下，人命竟不及庙中神主。元朝《通制条格》明文规定："奴婢犯笞，主可自决。"此等律令，实为暴政之注脚。

《明史·刑法志》载："凡奴婢，主人可鬻之于市。"此制延续千年，至清末方渐废。然《红楼梦》中贾府奴婢，竟有"卖身契"存于内库，可见其顽疾之深。

《道藏》载吕洞宾点化樵夫事，言："汝虽为奴，心若明月，何惧尘埃？"此故事暗喻奴隶虽处卑位，仍可修心养性。然现实中，多数奴隶终其一生未得解脱，正如苏轼《赤壁赋》所叹："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"

《国史大纲》评曰："中国奴隶制未竟其全，实因制度之局限。"然此论未及本质——奴隶制之存，实为权力结构之必然。正如《淮南子》所言："天子之尊，非为天也，为天下也。"奴隶制之存，恰为维护权力之手段。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/1289.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 历史上为何后人独独对司马家族评价很差

下一篇: 古代百姓穿合裆裤 皇帝和贵族们为何一···