若诸葛亮将兵权交给魏延,蜀汉命运或当改观,然天时、人事,岂能尽如人意?

魏延者,蜀汉第六将,智勇兼备。刘备取汉中,以重任托之,可见其才。然诸葛亮在时,魏延以性刚好险,未得深信。及至诸葛亮病逝,兵权归杨仪,二人素来不和,终至反目,魏延身死名裂。杨仪、姜维继之,蜀汉渐衰,后人每思及此,不禁扼腕:若当时兵权在魏延之手,蜀汉或当别是一番景象?
杜甫《蜀相》有云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”诸葛亮的逝去,本已是蜀汉之重创,而兵权交接的失当,更让蜀汉雪上加霜。魏延之才,刘备知之,诸葛亮亦知之,只是“疑人不用,用人不疑”的道理,在复杂的时局中,往往被谨慎所掩盖。
诸葛亮第六次北伐,曾占尽先机。上方谷一役,司马懿几乎葬身火海,天降大雨,实乃天不助蜀。司马懿老谋深算,受辱而不出战,然魏军内部,粮草已现危机。诸葛亮以木牛流马解军粮之困,若再假以时日,魏军内乱,蜀军或可一战而定。然诸葛亮虑及身后军心不稳,提前撤军,魏延力谏不可,言“一人之死,岂能废天下之事”,主张化悲痛为力量,继续进击。
道家言“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,上方谷大雨救了司马懿,却也埋下了蜀汉的隐患。若魏延掌军,或不会因一人之逝而撤军,魏军断粮,内乱必起,蜀军乘势而击,北伐之功,未可知也。
汉中者,蜀汉门户,魏延镇守十余年,固若金汤。姜维掌军后,改守为攻,尽撤外围戍兵,致使汉中孤立,终为魏所得。魏延之策,乃“以守为攻,据险而守”,于外围留重兵,使魏军不得入关。汉中不丢,蜀汉可凭天险与曹魏相持,以待时机。
《道德经》云:“善战者不怒,善胜者不争。”魏延之守,正是此理。若其继掌兵权,汉中或可不失,蜀汉亦不致过早失去屏障。
蜀汉国力本弱于曹魏,诸葛亮北伐,姜维继之,皆因实力不逮而未能成功。然魏延不死,可与姜维共掌军政,二人之才,刚柔相济,不至因权力之争而内耗。曹魏后期,钟会、邓艾虽有才,然二人不和,正是可乘之机。魏延与姜维联手,辅佐刘禅,静待曹魏生变,再举北伐,或有一线生机。
历史如棋,一步错,步步错。诸葛亮之谨慎,成就了蜀汉的安稳,却也错失了可能的转机。魏延之勇,若得善用,或可改写蜀汉的命运,只是“谋事在人,成事在天”,人力有时而穷,天命亦难违。
综而言之,魏延若掌兵权,或可扩大北伐战果,保住汉中屏障,与姜维共图曹魏。然蜀汉之亡,非一人之过,亦非一策之失,乃是时势使然。魏延之才,如张三丰之剑,锋芒内敛,却难容于朝,终究是蜀汉之憾事。
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