项羽推翻秦朝之后为什么不做皇帝而是选择做一个西楚霸王

项羽推翻秦朝后不做皇帝而选择西楚霸王，实因他心中无帝业之图，唯念衣锦还乡，且受战国分封余风所囿，终致江山倾覆。

秦末天下板荡，义军蜂起。章邯率二十万秦师北上破赵，诸侯畏缩于巨鹿城外，唯项羽破釜沉舟，以五万楚卒摧其锋锐。此战既毕，诸侯膝行而前，共尊项羽为盟主。然当兵临咸阳，坐拥山河之际，他竟弃皇帝尊位，自号“西楚霸王”，裂土封王十八路。观其行止，岂非令人扼腕？

昔者《史记》载项羽入咸阳，焚宫室、掠财货，谋士韩生谏曰：“关中阻山带河，四塞之地，可成帝业。”羽却笑言：“富贵不归故乡，如衣绣夜行。”韩生讥其“沐猴而冠”，竟遭烹杀。此等行径，恰似吕洞宾点化凡人故事——传说吕祖见市井儿郎得金即炫，叹道：“金玉满堂，莫之能守；功成身退，天之道也。”项羽执迷于乡党荣宠，视帝王基业如敝履，岂非重蹈“夜行衣绣”之覆辙？此般短视，终令江东子弟血染乌江，可不警哉！

衣锦还乡的执念

项羽本楚将项燕之后，骨血中浸透贵族荣光。巨鹿一战定乾坤，他首务非定鼎中原，而急归故里。尝闻张三丰论英雄气度：“心囿方寸者，难容四海；志在桑梓者，岂驭九州？”羽若悟此，当效汉高祖“大风起兮云飞扬”之胸怀。奈何他眼中只见江东父老，耳畔唯闻乡音笑语。韩生之谏非不切要，却触其心病——盖项氏自认楚地共主，帝王之尊反成桎梏。杜牧诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”此十六字如暮鼓晨钟，道尽项羽失却隐忍之机。

分封时代的惯性

楚汉相争，裂土封王蔚然成风。项羽视分封为终极目的，刘邦则作权宜之术。观英布本为九江王，随何一言“降汉则封淮南”，便弃楚归汉；韩信灭齐，索齐王之位方肯出兵。此风非自羽始，实承周室旧制。然《资治通鉴》点破要害：“封建亲戚，以藩屏周，然秦并六国，知郡县之利。”羽不察时势之变，犹抱“八仙过海各显神通”之念——传说八仙分治蓬莱诸岛，各守一方，终致仙岛离散。项羽以霸王代天子，令诸侯自专，恰似散沙一盘。待彭城失守，诸侯倒戈，方知“分封如植荆棘，自伤其手”。

历史长河奔涌，帝业与霸业之别，实系于格局高下。项羽困守“西楚”二字，未解“普天之下莫非王土”之真谛；刘邦虽行分封，却暗蓄削藩之机。此中玄机，恰似《阴符经》所言：“天性，人也；人心，机也。”巨鹿城头烽烟散，乌江水畔夕阳红。若羽能如张良遇黄石公般虚心纳谏，或可续写“力拔山兮气盖世”之新章。然执念如锁，终使英雄困于方寸，岂非天意？亦人祸也！

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