太监刘据到底反了什么罪,他为什么会被凌迟了三千多刀

刘瑾以擅权乱政、贪赃枉法、谋逆不轨等十大罪状被判处凌迟，终以三千余刀殒命，实为明代权阉肆虐、自食恶果的典型。

一、极刑之惨，古今罕有

凌迟一刑，起于唐而盛于明清，号为“寸磔”，乃刑中之极。其法以刀寸割人肉，令犯者求死不得、求生不能，惨酷异常。明代尤擅此术，刀数可逾千而气不绝，哀嚎震天，观者悚然。

正德五年，权宦刘瑾伏诛，受刑三日。首日三百五十七刀，肉片如甲，自胸起割。刑毕尚能食粥续命。次日未及十刀，气绝身亡。然刑未止，终割三千三百五十七刀。较之斩首须臾毙命，此刑之惨，可谓人间地狱。

二、一朝得势，荼毒朝野

刘瑾本姓谈，因罪自宫入宦，偶得侍奉东宫之机。及武宗即位，颇得宠信，遂与马永成、谷大用等结为“八虎”，势倾中外，权灼朝野。

其时文官如刘健、李东阳等上疏请诛瑾，瑾泣诉帝前，竟得免祸。而后反扑政敌，或暗杀或流放，睚眦必报，手段狠戾。又掌司礼监，督东厂西厂，诏狱人满为患，百官惶惶不可终日。

昔吕洞宾尝谓：“权如烈火，近之则焚。”刘瑾辈徒知弄权，不知收敛，终引火自焚，岂非天道哉？

三、罪积如山，终食恶果

瑾之罪非止于党争倾轧。其贪黩无厌，家藏金银数百万两，玉带蟒袍无数；更矫诏擅政，私拟奏章，乃至以朱笔批红，几同副君。犹以“立地皇帝”自居，百官谒见皆需跪叩，气焰熏天。

然宦官之权，终系皇恩。正德五年，帝渐疑其心，敕令抄家搜得违禁之物，更发觉私藏兵甲、扇具，隐有逆谋。遂以十大罪劾之，凌迟之刑，实乃积恶之报。

《史记》有言：“天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”刘瑾擅权一时，而不知止足，终致千刀万剐，岂非自招哉？

观瑾之一生，由贱而贵，由盛而亡，恰似一场大梦。明代宦祸屡见不鲜，而如瑾之惨死者亦不多见。权欲熏心，终化血水；三千刀落，留得千古恶名。后人读史至此，可不戒乎？

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