陈豨虽非显赫人物,却因叛乱连累韩信、彭越、英布三名功臣惨死。

《史记·陈豨列传》载:“豨,宛朐人,素有宾客数千,车骑万乘。”此等声势,恰如《道德经》所言“物壮则老”,终招祸端。
陈豨本为汉初将领,早年随刘邦平定诸地,后受封赵国相国,统辖赵、代二郡军政。其性好养士,每岁归乡,宾客车马逾千,致邯郸官舍几无空置。周昌见此,密奏刘邦曰:“豨多宾客,恐生变。”
《资治通鉴》载:“高祖闻之,遣人察其财。”陈豨惶恐,遂于公元前197年反叛。此祸起于养士之风,正如《易·否卦》所言“君子以俭德避难”,陈豨之败,实为骄奢所致。
“成也萧何,败也萧何。”此语道尽韩信一生。
楚汉相争时,韩信为刘邦定三秦、破齐地,功冠诸侯。然刘邦疑心极重,陈平献计:“伪游云梦,伏兵擒之。”韩信遂被贬淮阴侯。及陈豨叛乱,吕后召韩信入宫,萧何伪称“奉诏”,终使其死于长乐宫。
《史记》载:“信曰:‘吾为将,有功于汉,今反,何也?’”其临终之语,恰如张三丰《无根树》所言“自古神仙无觅处,只在人心未死时”。韩信之死,实为权术之祸。
“彭越挠楚”,此乃楚汉战争中关键一役。
彭越善用游击战术,常率轻骑劫楚粮道,致项羽疲于奔命。刘邦称帝后,封其为梁王。陈豨叛乱时,彭越未亲征,遭刘邦责备。其部将扈辄劝反,彭越犹豫未决。
《汉书》载:“越曰:‘吾为王,岂肯反?’”然吕后借其门客之口,诬以谋反。最终彭越被诛,族灭。此事恰如《道德经》所言“大制不割”,帝王之术,往往以小人之术成大事。
据传彭越死后,其肉被制成肉脯分赐诸侯。此等手段,实为《韩非子》所言“法不阿贵”,然手段之狠,令人扼腕。
“楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人?”英布之死,亦是权谋之悲。
英布原为项羽部将,后归刘邦。陈豨叛乱后,刘邦杀彭越,英布惶恐。其部下劝其反汉,英布遂举兵。然刘邦亲征,英布败逃。《史记》载:“布曰:‘吾欲为帝,岂甘为臣?’”其临终之言,恰似吕洞宾《沁园春》所咏“自古英雄,谁人不败,谁人不亡”。
英布之死,终成刘邦清除异姓王的又一例证。此等结局,正如《三国志》所言“宁我负人,毋人负我”,帝王之术,往往以血洗功臣。
陈豨之乱,虽为小人作乱,却引发连锁反应。韩信、彭越、英布三将之死,实为汉初政治生态之缩影。正如《论语》所言“君子务本,本立而道生”,若无权谋之祸,何来功臣之冤?
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