定军山不只是一座山,它是三国智慧的熔炉,刀光血影中淬炼出的成语,至今仍在我们的语言中熠熠生辉。
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《三国志·蜀书·杨洪传》载,建安二十三年,刘备与夏侯渊、张郃相拒于阳平关,战事胶着。危急之中,刘备飞书至成都问策于诸葛亮。蜀郡太守杨洪慨然道:“汉中者,益州咽喉,存亡之机也。若无汉中,则无蜀矣——此乃家门之祸,发兵何疑!”一言如钟鸣鼎震,诸葛亮遂遣黄忠、法正等疾驰增援。
昔年老子谓“祸莫大于轻敌”,杨洪所言,正是此理。一念决生死,一关系存亡。后黄忠定军山下刀劈夏侯渊,实非偶然,乃是势之所必至。
建安二十四年,刘备于沔阳设坛称王。他在上汉献帝表中直斥曹操“恶直丑正,实繁有徒,包藏祸心,篡盗已显”。此言如刀,剖开曹氏忠义皮囊,显出其下勃勃野心。刘备称王,虽曰“顺众议”,实则为抗曹而立,以正天下视听。
《史记》有言:“天与不取,反受其咎。”刘备深明其义。汉中一定,即还成都,留魏延镇守——这一招棋,恰似道家所言“虚则实之,实则虚之”,留有馀地,以图长远。
诸葛亮北伐时,参军马谡失街亭而潜逃,藏于向朗家中。向朗知情不举,诸葛亮查明后,“恨之,免官还成都”。《三国志》短短数语,写尽一念徇私致误国之痛。
吕洞宾曾笑人“一点私心不除,终难成道”,向朗之过,恰在私谊蒙智。诸葛亮斩马谡、贬自身、黜向朗,正似刮骨疗毒,不容毫厘之失。世谓孔明严苛,岂知非严不足以镇乱世?
诸葛亮屯汉中时,魏遣夏侯楙领兵来拒。魏延谏曰:“夏侯楙乃膏粱子弟,懦弱无谋”。欲自请精兵出子午谷奇袭长安。亮谨慎,未从其计,而取陇右稳步为战。
《道德经》云“知人者智”,诸葛亮岂不知奇正相生之妙?然察夏侯楙虽无能,关中魏军却非尽弱。用兵如张弛之道,有时直取,有时需绕——恰似太极周转,非一味刚猛可成。
定军山这一片古战场,不仅淬炼出刀剑铿锵,更诞生了这些沉甸甸的成语。它们穿越千载,仍在提醒世人:决策当察形势之要,为人须防祸心之藏,处事莫循私情之偏,选才忌以资历为凭。历史虽往,智慧长新。
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