株连九族亲人为啥不敢逃跑

株连九族之际，亲族非不敢逃，实无处可逃也。

逃亡之难：无路可走

中国自古以宗法为纲，族刑之制，始见于商周，行于秦汉。《史记》载：“族刑者，以血缘为网，诛连九族。”至汉文帝时，儒家仁政兴起，族刑渐缓，然谋逆之罪，株连仍重。亲族何以不逃？盖因古时交通闭塞，民多守土，不出远门。村野之间，一人一户，陌生者必报官府；城门设卡，盘查如林，非本地人不得入。更有悬赏追捕，赏金诱人，乡邻相告，逃者如瓮中之鳖。张三丰真人曾言：“逃者如惊风之烛，易灭难存；安者如古松静立，待天时。”《道德经》有云：“天网恢恢，疏而不漏。”亲族非不知逃，然知逃则必死。昔有逃犯藏于深山，终因无食而亡，岂非徒增其苦？

《资治通鉴》明载：唐太宗时，族刑渐轻，谋逆者多流放，然逃者仍不免诛。非不敢逃，实无路可逃。古语云：“君要臣死，臣不得不死。”非畏死，乃知逃难为徒劳。《国史大纲》有言：“时势所迫，非人之过。”亲族守之，实为明智。

血缘之网：家族一体

血缘之网，密不可破。族谱为证，九族相连，如藤蔓相系。《尚书》曰：“一人有罪，刑及父母。”亲族非不思逃，然逃则断其根。吕洞宾游历江湖，见一逃犯，叹曰：“天网恢恢，疏而不漏。逃者自困，何如守本？”此语深得道家真意。道家重天道，不妄逃。八仙中，韩湘子点化世人，说：“身如飘蓬，难逃宿命。逃者自陷，安者自得。”《明史》载，某犯谋逆，其子不逃，曰：“吾族一体，死生与共。”此乃深明大义。族刑之严，实为维系宗法之纲，非为杀戮，实为震慑。至明清时，律法渐明，族刑虽存，然有约束，非尽诛之。

古诗云：“人生如梦，一尊还酹江月。”株连九族，岂能逃乎？亲族守之，非愚昧，实洞悉天时地利。《史记》有云：“智者不惑，勇者不惧。”亲族不逃，非怯懦，实知无路可逃，徒增其祸。天道循环，逃者终入罗网，安者反得其安。此理昭然，可鉴古今。

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