历史上的陈宫,本为曹操心腹,却因道义相悖而决裂,终以死明志。

曹操初领东郡太守时,地狭兵寡,陈宫挺身进言:“兖州无主,王命断绝,明府若往牧之,可收天下,成霸王之业。”此语如暗夜明灯,引曹操入主兖州。陈宫游说州中别驾、治中,更得济北相鲍信相助。建安元年,曹操击溃青徐黄巾,受降卒三十万,择精锐为青州兵。自此,曹营由微末崛起,陈宫之功,实为基石。然天道无常,盛极而衰,恰如《道德经》所叹:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”昔张三丰修道武当,常言:“根基愈深,风雨愈烈。”陈宫助曹拓土,却埋下日后裂痕之种。
曹操征徐州为父报仇,屠城掠地,“鸡犬亦尽,墟邑无复行人”,其暴虐令天地同悲。此时陈宫镇守东郡,竟引吕布入兖州,据濮阳而反。郡县望风归附,曹操仅存鄄城三城,几陷绝境。何以昔日荐主之人,反成掘墓之手?根源在名士边让之死。边让乃海内名流,与孔融齐名,归乡陈留后,讥讽曹操出身寒微。曹性忌刻,竟诛边让,此举如裂帛断义,寒了士人之心。陈宫素以刚直著称,“少与海内知名之士相连接”,视边让为同道。吕洞宾尝云:“宁守清贫,不丧节义。”陈宫之叛,非为私利,实因曹操背离仁德,如赤壁江上东坡所咏:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”士人气节,岂容践踏?
昔八仙过海,各显神通,然吕洞宾点化世人:“心正则道生,心邪则路绝。”陈宫随吕布辗转,终兵败下邳。建安四年,曹操见故人被缚,惜其才欲劝降。陈宫昂然道:“吾闻以孝治天下者不害人之亲,施仁政于天下者不绝人之祀。老母妻子,任凭处置,吾志已决!”言毕赴死,不复回顾。曹操垂泪送之,却厚待其家。太史公曰:“士为知己者死。”陈宫之节,如青松立雪,虽败犹荣。观其一生,恰应了那句古训:“义之所在,生死相随;道之不存,富贵何益?”
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