韦皋一生功勋卓著却绯闻不断,盖因其情深而命舛,既重然诺又陷多情,故风流之名不胫而走。

韦皋虽出世家,然家道中落,又逢安史之乱,少时并无纨绔之习。尝客居江夏,与姜刺史子荆宝共读,姜家有婢名玉箫,聪慧伶俐,奉命侍奉韦皋,日久生情。及至乱平,叔父召其归长安,鄂州观察使恐其留恋,急遣舟楫,禁其辞别。荆宝与玉箫奔至江岸,欲令玉箫随行,韦皋以未见尊长为由,不敢携归,遂指天为誓:“少则五载,多则七年,必来迎汝。”并解玉指环为信。
然八年杳无音讯,玉箫悲绝,竟绝食而亡。荆宝悯之,以其指环戴于中指,同葬黄土。
贞元元年,韦皋镇西川,甫三日即理冤狱。忽一囚犯负枷呼曰:“韦兄,吾乃荆宝也!”问其罪,答因家人误焚公廨,受连坐。韦皋立释其罪,复授青城县印,更荐为眉州刺史。及问玉箫事,闻其死讯,心如刀割,自此广施功德,抄经造像,以报旧情。
唐人范摅《云溪友议》载,后韦皋遇一歌姬,亦名玉箫,容貌酷似前人,中指隐有环状肉瘤。有方士言:“此乃玉箫再世。”此事后入元人杂剧《玉箫女两世姻缘》,流传至今。昔吕洞宾尝言:“情种不灭,轮回不息。”此非虚语也。
建中初年,韦皋入剑南节度使张延赏幕府,其妻苗夫人慧眼识英,招为婿。然张延赏恶其疏狂,屡加轻慢,乃至仆婢亦不敬之。唯苗夫人护持,其妻亦含泪劝曰:“君文武兼资,岂甘寄人篱下?”韦皋闻言如雷贯顶,遂辞幕自谋前程。
建中三年,宰相张镒出镇凤翔,韦皋以才见用。次年“奉天之难”起,朱泚僭逆,胁其从贼,韦皋坚拒不屈,德宗嘉其忠,擢为剑南西川节度使——恰继其岳父之职。
赴任途中,韦皋化名韩翱,匿迹潜行。及距成都三十里,方露真名。张延赏闻之,冷笑曰:“天下同名者众,彼韦皋或已填沟壑矣!”苗夫人正色道:“彼昔被君厌弃,未尝谄媚,骨气凛然,焉得不成事?”翌日,韦皋入城,众人方知苗氏所言不虚。张延赏羞惭,悄然遁出西门。
自此韦皋益敬岳母,与妻相敬如宾。纵有薛涛等才女倾慕,亦不过浮云过眼。古语云:“大丈夫立身,贵在守志;情之所钟,不可不慎。”韦皋之绯闻,非淫佚所致,实因情深义重,反被世人误读为风流耳。
昔张三丰真人有言:“情关最险,过者寥寥。”韦皋虽涉情关,终以功业立身,以忏悔修心,其人其事,足为后世镜鉴。
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