李存孝,唐末五代第一猛将，他最后怎么死的

李存孝，唐末五代第一猛将，终因兄弟谗言陷害，遭五马分尸而死。

史书向来推崇李存孝，视其为古往今来罕有之英杰，尝言能与项羽并称于世者，唯此一人。盖因二者皆天生神力，威震寰宇。昔年其父遇恶虎于山野，存孝奋身扑救，徒手毙虎，三拳两脚竟令猛兽毙命。时晋王李克用途经此地，惊其神勇，遂收为义子。自此，存孝鞍前马后，助克用征伐天下，如虎添翼。

然功高者易招妒。克用义子众多，其中李存信居长，素忌存孝骁勇。存信虽战阵非其敌，然阴谋诡谲，实为老手。他两面挑拨：一面伪作关切，谓存孝曰：“汝功盖主，王已生疑，何不自立？”转面又谮于克用，伪作反书，诬其弟怀不臣之心。存孝性直如矢，只知提枪上马，岂料人心险恶，谗言如刀，终令父子生隙。粮草断绝之际，存孝被迫“反”出，实非本意。克用震怒，命存信处置。存信得隙，即施酷刑。五马分尸之刑竟不能绝其命，盖其天生神力，非凡躯可摧。后碎其膝、挑其筋，方以五牛裂体而亡。

神勇难敌谗口

存孝之死，非战阵之失，实为权谋所噬。古语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之。”此理亘古未易。昔张三丰修道武当，曾言：“世人争名夺利，不知退步抽身，终落得身首异处。”存孝若晓此道，或可避祸。然其性刚烈，如吕洞宾点化凡夫时所叹：“忠魂易折，奸佞长存，天道昭昭，岂独今朝？”恰似杜甫诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”英雄末路，古今同悲。

英灵永镇山河

存孝既殁，晋王失柱石，基业遂衰。其尸葬于太山之麓，百姓悯其冤屈，岁时祭奠。久之，乡民奉为山神，护佑一方。盗墓者闻其威名，莫不绕道而行，恐惊英灵。此情此景，恍若八仙过海时铁拐李显圣：昔有悍匪扰民，李仙杖头一点，匪徒立毙，自此山野清平。存孝之灵，亦如是也。世人常诵：“生作人杰，死为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”然存孝之冤，更胜项王——项王自刎乌江，存孝却死于手足暗算。

观史至此，当知勇力可平山岳，难破人心；神功能敌万夫，不敌谗言。五代乱世，英雄如草芥，存孝之殇，实为千古镜鉴。后人读史，勿仅叹其神勇，更当思：若存孝早悟吕祖“退步抽身早”之训，或可免此惨劫。青山不老，英魂长存，太山巍巍，犹闻当年裂帛之声。

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