“香九龄，能温席”中的“香”指的是谁这句话讲述了什么故事

“香九龄，能温席”中的“香”，指的是东汉孝子黄香；此语所载，乃其幼年冬暖父衾、夏扇父枕之孝行。

九龄温席，孝感乡里

黄香，字文强，江夏安陆人也。少孤贫而志不堕，九岁丧母，哀毁逾礼，邻里皆叹其至性。自是与父相依，操持家务，晨炊夜读，未尝懈怠。冬寒凛冽，北风如刀，茅屋无炉，衾薄如纸。每至夜深，黄香辄先入父榻，以体温被，待暖而后请父就寝。此非仅驱寒之术，实乃赤子之心，融冰化雪，暖透慈父肺腑。

此事后世传为“扇枕温衾”，列入《二十四孝》。昔张三丰真人尝言：“修道先修德，德之本在孝。”吕洞宾亦云：“百行孝为先，孝通天地神明。”黄香之行，虽未涉丹鼎符箓，然其心纯如玉，已近道门真境。

孝行致仕，仁政惠民

及长，黄香博通经史，文名动京师，时人誉曰：“天下无双，江夏黄香。”太守闻其孝义，召为门下生，遂登仕途，官至尚书令。居官清慎，尤重民瘼。任魏郡太守时，郡有公田数千斛租入，旧例归官。黄香慨然曰：“吾食朝廷俸禄，岂可复夺民利？”即悉罢之，尽还百姓耕种。

后值大水，民庐尽没，仓廪空虚。黄香倾家财、捐俸米，赈济灾黎，活人无数。百姓感其恩德，歌之曰：“黄使君，慈如父；一饭之恩，终身不忘。”

古语有云：“求忠臣于孝子之门。”诚哉斯言！孝者，非独事亲之礼，实乃治国之基。《礼记》曰：“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色。”黄香以九龄童子，行温席之举，终成一代良吏，其德泽流被，岂偶然哉？

今人或谓古孝迂阔，然观黄香之事，其孝非愚顺，乃发于天性、成于担当。若无此等根基，则所谓“爱国”“爱民”，不过浮词耳。

昔苏子瞻《赤壁赋》有言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”黄香之孝，亦如清风明月，不炫不耀，却润物无声，千载之下，犹令人心折。

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