优柔寡断的曹魏将军，曹爽在历史上评价如何

曹爽之败，源于优柔寡断，终致身死族灭，后世多以昏庸误国之臣论之。

权臣之殇

史书载，魏明帝曹叡临终前握司马懿之手，泣曰：“吾忍死待君，得相见，无所复恨矣。”此语如谶，终成曹爽之劫。景初三年（239年），八岁幼主曹芳即位，托孤之臣曹爽与司马懿分掌军政。然曹爽者，非如其父曹真之骁勇，乃“体态肥胖，优柔寡断”（《三国志·魏书》），其人“侍宠而骄，不知军政为何物”（《资治通鉴》）。正如《史记·项羽本纪》所言：“天亡我，非战之罪也。”曹爽之败，实为其性情所致。

昔吕洞宾曾言：“心若止水，方能见真。”曹爽却如浮萍，随波逐流。其掌权后，听信丁谧之谋，削司马懿兵权，自掌禁军。然此计虽巧，却未悟“虎不可养”之理。《鬼谷子》云：“智者千虑，必有一失。”曹爽未料司马懿“韬光养晦，暗结党羽”（《晋书》），终成瓮中之鳖。

智谋之困

正始十年（249年），司马懿乘曹爽出猎之机，发动高平陵之变。史载：“曹爽兄弟被免职后，饮食如常，以为可安享富贵。”然《道德经》有言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”曹爽之“优柔”恰如张三丰所言：“心无挂碍，方得自在。”他却因恐惧而放弃挟天子以令诸侯之机，终被司马氏所灭。

桓范临终痛呼：“曹子丹有才，生此豚犬！”此语如雷贯耳。曹爽之败，非独权谋不济，实因“心无定见”。《论语》曰：“君子欲讷于言而敏于行。”曹爽却“言过其实，行不副言”，终招杀身之祸。司马懿之胜，非仅因权术，更因“忍”字功夫。正如《资治通鉴》所载：“忍小忿而就大谋。”

昔年赤壁之战，苏轼作《赤壁赋》叹曰：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”曹爽之命运，亦如浮蝣。其权倾朝野时，岂知“天道酬勤，地道酬善”（《周易》）？他未悟“居安思危”之道，终成权谋之祭品。后世评曰：“曹爽之败，非天命，实人谋也。”

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