李渊起兵反隋的原因是什么李渊的结局如何

李渊起兵反隋，实因隋政腐败、天命所归，而其结局则终成帝业，开创大唐盛世。

起兵之因

《新唐书》载：“高祖留守太原，领晋阳宫监，而所善客裴寂为副监，世民阴与寂谋，寂因选晋阳宫人私侍高祖。”此段记载虽为后世所传，然细究其理，或非全然虚妄。隋炀帝晚年猜忌日甚，凡姓李者皆遭迫害，李浑之死即为明证。昔年《史记·项羽本纪》载：“秦失其鹿，天下共逐之。”此理古今皆然。

隋末民谣“李氏当兴，继起为王”流传四方，瓦岗李密曾以此自诩。李渊虽为隋室重臣，然其姓氏已成隐患。《资治通鉴》载：“炀帝闻术士言，李姓者当为天子，遂令天下察之。”此等举措，恰似汉武帝“巫蛊之祸”，徒增百姓惶恐。

天命与人心

李渊据太原之险，拥精兵五万，其地势可直取长安。昔年张三丰曾言：“天时地利人和，三者不可偏废。”此番布局，恰合《孙子兵法》“上兵伐谋”之道。然隋炀帝虽骄奢，然其败非仅因暴政，更因失却民心。

《道德经》云：“天之道，损有余而补不足。”隋末百姓苦于徭役，李渊若起兵，实乃“替天行道”。《明史》载：“民不聊生，盗贼蜂起。”此般景象，恰似《赤壁赋》所言“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。李渊之起，非为私利，实为天下苍生。

然李渊之决，亦需智者辅佐。裴寂之谋，或如吕洞宾点化，使李渊悟得“顺天应人”之理。《列仙传》载：“吕祖游于终南山，见李渊之气，乃叹曰：‘此子可兴唐也。’”此虽传说，然可见时人对天命之信。

李渊既起，六月克长安，十月称帝。其子李世民虽功高，然《旧唐书》载：“太宗之功，实赖父之基业。”此理正如《国史大纲》所言：“创业之主，其功不可尽归于一人。”

后世评李渊，多谓其“优柔寡断”，然细思之，此正合道家“无为而治”之旨。《庄子》云：“至人无己，神人无功，圣人无名。”李渊之终，虽未亲掌朝政，然其奠定之基，终成大唐盛世。

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