盘点古代皇帝花式死法,各种作死根本想象不出来

古代帝王虽贵为天子，却也难逃“作死”之局——权力再大，若失敬畏、纵私欲、违天理，终将自取其祸。

掉粪坑、被捂死、举鼎砸脚……这些皇帝死得离谱却真实

华夏五千年，帝王四百余，手握生杀大权，号令天下莫敢不从。然生死有命，纵是“千古一帝”秦始皇，亦难逃黄土一抔。更有甚者，死法之荒诞，令人瞠目结舌，非但非战非病，反因自身狂妄、放纵或愚行而亡，真可谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭”。

**晋景公掉粪坑淹死**

春秋时晋景公，曾于邲之战后压制楚庄王，一度称霸中原。然其晚年骄矜日盛。据《左传·成公十年》载，景公病中梦魇，召桑田巫解梦，巫言：“君食新麦之前，必死。”至麦熟，景公怒而召巫，命献新麦以证其谬，正欲进食，腹疾突发，急如厕，竟坠入粪坑溺亡。史笔冷峻，未加讥讽，然其结局恰应巫言——未尝新麦，已赴黄泉。此事非但印证“祸福无门，惟人自召”，更令人想起《诗经》所叹：“殷鉴不远，在夏后之世。”

**东晋孝武帝司马曜被妃子捂死**

东晋孝武帝司马曜，十一岁登基，初受制于门阀，后亲政有为，曾与谢安共抗前秦，赢得淝水之战。然其晚年沉湎酒色，《晋书·孝武帝纪》明载：帝“醒日既少，酒德有亏”。一日醉后，对宠妃张贵人戏言：“汝年近三十，色衰爱弛，吾当废汝。”孰料此女刚烈，趁其酣睡，以被蒙面，活活闷死，时年仅三十五岁。酒后失言，竟成催命符，诚如古人警语：“慎言其余，则寡尤。”

**秦武王举鼎自戕**

秦武王嬴荡，力能扛鼎，好勇斗狠。《史记·秦本纪》载，其“有力好戏”，专任孟贲、乌获等大力士为将。公元前307年，武王入周都，见九鼎，欲显国威，竟与力士孟说举龙文赤鼎（即周室九鼎之一），鼎脱手，砸断胫骨，当夜气绝，年仅二十三。九鼎乃禹铸镇九州之神器，象征天命所归，岂容凡夫逞力？其死非天灾，实乃“恃力忘形，逆天而行”之果。李白曾咏：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”然其先祖武王，却因一念之狂，英年早夭，令人扼腕。

高洋：疯癫暴虐却国势日隆，为何？

北齐文宣帝高洋，幼时以“快刀斩乱麻”显其果决，父高欢赞曰：“此儿类我。”及兄高澄遇刺，高洋雷霆出手，迅速掌控局势。《资治通鉴》称其初政“知人善任，明察果断，躬亲戎马，所向克捷”，俨然一代英主。然数年后，性情大变，酗酒裸奔、残杀宗室、虐杀大臣，史载其“或袒露形体，涂粉黛，衣妇人服”，几近疯癫。

然奇就奇在，即便高洋后期荒悖至此，北齐国力却未衰反盛。何也？盖因其虽纵情声色，却始终委政于贤相杨愔。杨愔“总摄万机，百度修举”，内修制度，外御强敌，使国家运转如常。此正如《韩非子》所言：“明主治吏不治民。”高洋虽身陷狂澜，却未废纲纪，故国祚暂安。然其暴行终埋祸根，身后不过十余年，北齐即亡于北周，所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，诚不虚也。

古语云：“居上克明，为下克忠。”帝王之尊，不在威仪，而在敬畏。观诸上述诸帝，或因傲慢轻生，或因酒色丧志，或因逞力忘形，皆因失“敬”而亡。南怀瑾先生尝言：“权力如刀，善用者利国，滥用者伤己。”诚哉斯言！

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