古代人靠什么养老官员退休后如何养老

古代人养老，主要依靠子孙奉养，官员退休后则多凭朝廷赏赐的俸禄、田地或一次性恩赐。

官员致仕：俸禄与恩赏

官员退休古称“致仕”，始于周代，汉代正式成制。汉代高官俸禄两千石以上者，退休可得原俸三分之一；功勋卓著者，甚至得全俸，另赐钱粮车马。唐制“七十致仕”，若不到七十而体弱多病，亦须退职，但“非有特敕，例不给俸”，仅赐田地养老。宋朝虽定“七十致仕”，因俸禄微薄，官员拖延退休，致朝堂老朽。明太祖洪武十三年诏“文武官年六十以上者听致仕”，明孝宗弘治四年更允“自愿告退，不分年岁”。中央官员退后享半俸，贫者“有司月给米二石，终其身”。清代六十岁退休，有世职者半俸，功臣全俸。古语云：“致仕荣归，恩泽子孙。”

家庭养老：孝道与制度

家庭养老自周代起为支柱。周制，五十岁以上为老人，有老人家庭可免徭役；八十岁者，一子不从政；九十岁者，全家免役。汉代推行“以孝治天下”，不赡养老人者处弃市之刑，此律警醒世人，孝道非可轻慢。赐“鸠杖”以彰尊老，北魏首创“存留养亲”，特赦犯人以保家庭养老。唐代唐律“父母在，不远游”，并设“补给侍丁”，八十岁以上配一人，九十以上配二人，百岁以上五人，专事奉养。唐初名相房玄龄，对生身父母恪守孝道，对继母“以色养，恭谨过人”，堪称典范。宋明清三代，免老人子孙赋税。清代法度严苛，老人因养老无着自杀，子以过失杀人论处。道家修行中，张三丰于武当山教化世人，言：“养生之道，贵在调和阴阳，心安即寿。”此语深契养老真谛，非仅养生，更在养心。古诗有云：“慈母手中线，游子身上衣。”孝为百行之先，养老实为立国之本，此理如《礼记》所言：“老吾老以及人之老。”

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