北宋大将曹彬，出征前怎么会把奸诈小人带身边

北宋大将曹彬出征前携奸诈小人同行，并非不知其恶，实乃以智驭奸、化害为利之策。

识人之明，不在远奸，而在用奸

宋太祖开宝七年（公元974年），朝廷兴师伐南唐，命曹彬为主帅。临行之际，曹彬独向太祖请命，愿携田钦祚同往。此言一出，副将潘美勃然色变，怒曰：“田钦祚素以谗佞闻于朝，常在御前构陷忠良，公岂不知？今引此辈随军，无异自缚手足！”

世人多以为避小人如避蛇蝎，然真知兵者，反能借小人之口舌为己所用。

曹彬闻言，淡然一笑：“正因其奸，故不可留于京师。若任其独侍天子左右，则我等血战沙场，彼于帷幄之中片语中伤，功未立而身先危矣。”此语深得《易》理“防患于未然”之旨。昔张三丰真人尝言：“毒草可入药，猛虎能护山。”小人虽险，若置之可控之地，反成制衡之器。

利益相系，奸佞亦成臂指

潘美犹疑未解，复问：“携之同行，彼岂不仍伺机生事？”曹彬答曰：“今授其副将之职，使其与我等共进退。胜则同受封赏，败则同罹罪责。彼既身系军功，安敢轻启唇舌以自毁前程？”此计暗合道家“和光同尘”之妙——不与之争，而使其自束。

吕洞宾尝游市井，见争讼者，不劝其分，反令共营一业，未几嫌隙自消。盖因利害一致，则私怨难存。

果然，自渡江以来，田钦祚竟敛其旧态，日夜参赞军务，屡献奇策。及至金陵城破，其功亦录于简册。观此，非田氏忽转贤良，实乃曹彬以势导之，使其奸心无隙可乘耳。

古语有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”治军理政，贵在通权达变。强求周遭皆君子，不如善驭小人以成事。曹彬此举，非但保全自身，更使敌侧之刃转为己用，诚可谓深谙“无为而无不为”之道。

后世读史至此，当思：世间所谓奸邪，未必尽除方安；若能如匠人运斤，使材各适其用，则瓦砾亦可筑台阁。恰如东坡《赤壁赋》所叹：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”物本无善恶，用之者智愚耳。

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